《師尊文集導讀》
師尊蓮生活佛著作第252冊《三摩地玄機》,三摩地是一個很深奧的法門,絕不是盲修瞎練就可以成就的。
師尊在這本書中,一篇一篇地告訴行者,如何修禪定和靜坐的祕密。喜歡禪定的人一定要好好拜讀。
在「在禪定之前準備」一文中,有幾個要點須注意:第一要點,禪定之前須完成一些功課,否則很容易入魔。比如傲慢心重的人,要先修五體投地大禮拜。大禮拜不僅可以去除傲慢心,還可以強健身體,打通氣脈,是四加行中的一個加行。大供養法對治小器(氣),因為佛菩薩的心量寬廣如虛空,小氣的人絕對不能與佛菩薩相應,更不能入三摩地。欲念強的人要修「白骨觀」;憎心重的人修「自他互換法」;太好名利的人修「幻觀」。行者依據自己最重的習性去對治,才不會在禪定當中妄念紛飛,或是報復害人;或是著色進入幻相;總之,習性所念,隨念即來,如此禪定,易入魔,害人害己。
第二要點,修禪定成就,一定要有恆長心。如果只是一時好奇修一下,絕對修不成;或者是外在的活動太多,這樣的人也修不成禪定;或者是迷戀玩樂太多,比如沉迷電腦網路、娛樂等等,也不能禪定。凡事須有節制,依八正道而行。而行八正道亦不簡單,沒有開悟前,差不多都在邪思邪見中。
比如清明節時,華光拜《梁皇寶懺》,有同門反映有老同門反對拜懺期間,佛堂每天用護摩水洗地和清潔壇城,認為如此會趕走靈眾。這樣的觀念顯然是邪見。在佛經裡,佛陀教導佛子每次聽經前,都要沐浴熏香,灑掃壇城。表示請佛菩薩下降,一定要做清潔的功夫,清淨才能請得動清淨的佛菩薩主尊下降。所以,拜《梁皇寶懺》不讓掃地,表示不希望主尊下降,只喜歡髒亂的魑魅鬼眾來就好,這樣的觀念對嗎?試想一下,以後拜懺的時候,同門一律穿丐裝,道場像個垃圾場,主尊不來,來的都是鬼,這樣的法會,如何能加持大眾清淨?可見,行八正道,亦需要根本上師和善知識的教導才能明白。
第三個要點,禪定有很多障礙和陷阱,並不是每天坐在那裡就叫禪定。遇到禪定的問題,首先要請教根本上師,其次向老修行人或是有禪定經驗的人請教,千萬不要見人就請益,避免以盲引盲入魔道。
從師佛的這一篇文章可以看出,只是做禪定前的準備功夫,都已經不容易,何況是進入禪定?可見,禪定確實不是一門簡單的法門,想要得心應手,一定要看師佛的這本《三摩地玄機》,同時需下恆久大功夫才成。