《真佛公案參參參》 絕對的第一義諦(之一)

南陽「慧忠國師」與「紫璘供奉」的對談，很值得大家參一參：

其一：

國師與紫璘論議：

紫璘說：「請國師立義，我來破之。」

國師說：

「立義已好了。」

紫璘問：

「是什麼義。」

國師答：「果然不見，非你境界。」

國師便下座。

我說：

義就是義，實無可立，無可立，即無可破，還問什麼義？

（大家尚有何議？可申論之。）

其二：

國師問紫璘：「佛是什麼義？」

紫璘答：「是覺義。」

國師問：「佛有迷否？」

紫璘答：「不曾迷。」

國師說：「用覺作什麼？」

紫璘無對。

我說：

大家都說，覺者是佛，迷者眾生，問題只是一個覺，一個迷而已。

但，在真正的絕對第一義諦裡，迷與覺是二嗎？眾生與佛是二嗎？

悟者曰：

「是一非二。大家參一參。」

  真佛公案