「大」、「小」之我思 文／蓮慈金剛上師

　有人問我：「學佛前後有何不同？」
　　我說，心態不同。

　　學佛前，自己最重要，生活範圍以自我為中心，自己最大。
　　學佛後，覺悟自己只是天地間的一粒沙，大海中的一滴水。
　　又有人問：「為什麼學佛久久仍然無進步？」
　　答：因為還不夠「小」。
　　問：「如何是小？」
　　答：謙卑自然「小」。
　　宇宙的道理是這樣的，因為小，所以輕；因為輕，所以升；小到像空氣中的微塵一樣，自能像空氣一樣融入虛空，與虛空合一。因為大，所以重；因為重，所以沉。如果用自己最「大」的觀念去學佛，無論怎麼修，念多少經，拜多少佛，仍然無進步，因與虛空背道而馳故。
　　佛門又名「空門」，顧名思義，即學習「空」的法門。在佛菩薩的眼中，一切皆空。蓮生活佛盧師尊亦開示：「何者為大？唯與道合者為大。」所以佛子來佛堂學佛，首先要放下的就是壓在自己身心上那些世俗的重擔。無論自己在社會上地位多麼崇高，名聲多麼大，多麼英俊美貌，多麼富有，都要像一名剛出生的嬰孩Baby一樣，沒有任何負擔，一清二白地來佛堂求學，如此才能令福德與智慧事半功倍地增長。
　　反之，如果學佛學到像一名挑夫，每天挑著自己全部身家財產到處趴趴走，越有錢越有名，挑的擔子越多越重。試問，挑著這麼重的重擔進入佛門，學佛如何能成？
　　蓮生師佛盧勝彥開示常說：「有了地上的，沒有天上的。」意思是得到地上的越多，將來留在地上的機會越大，因為重之故。
　　修行之路只有兩條，一條是「上」，一條是「下」，能夠將自己縮小則上，擴大自己則下。如何是縮小和擴大？端在於自處謙卑或自我膨脹。
　　人類與整個浩翰無際的宇宙虛空相比，實在是微不足道的渺小。學佛之人儘早調正自己的觀念，儘早擁有謙卑虔敬的心，是至要。