佛土無三惡八難

<蓮慈金剛上師2001年5月10日《維摩詰所說經》第十一講講經開示>

　我們上一堂講到三十七道品「迴向心是菩薩淨土。菩薩成佛時。得一切具足功德國土。」菩薩一定是悟到一個成就以後，很自然的達到十種迴向的果位；祂能夠迴事向理、迴因向果、迴自向他。碰到任何事情發生，菩薩馬上知道這件事情為什麼發生，它的因跟它的果，如何去化解它，如何事先去預防，如何轉化它。祂能夠運用佛法的道理，圓滿的處理每一件事情；還有，祂能夠把菩薩聖人的因一直去修，迴向到祂的果位方向。就像現在，你們皈依就是註冊的佛，師尊給你們皈依灌頂，你就是一個佛的果位。要趕快去修，讓這個因跟果合一，你才真正的證果。能夠迴自向他，自己本身碰到的事情，能夠把它轉化，而迴向他人，這是菩薩一種無我的修練功夫，迴自向他就是沒有了自己。

　　

        迴向心要建立起來，才能夠慢慢成就菩薩果位。如果不建立起來，自滿自傲，是完全沒有希望的。我們的法師都到監獄裡面傳法，聽說這些囚犯有的比較精進，有的比較懶惰，精進的比較早出獄，懶惰的就比較晚出獄。你陪他唸唸經、修修法，好像有幫他出獄的現象。這個時候，你的心裡就要懂得迴小向大，迴自向他，不要認為自己的法力無邊，現在已經可以用自己的法力去幫人家解決問題。你要知道，這一切的加持都來自我們的根本上師，上頭的佛菩薩，經典裡頭的佛菩薩出來加持眾生，並不是你的力量，不要忘記！這是一點小小迴向心的例子。

　　修的好的人會虛心地認為自己修的很不好。有智慧的人，他會明白，甚麼樣的人是有修為、有德性的，甚麼樣的人是魔附身，這真的完全是要智慧去判斷。佛陀告訴你，這就是成就菩薩的方法，你要有迴向心，心量要往宇宙開放的，不能甚麼都是自己的，不可以的。

　　把「得」「失」看得太重是不行的。修行哪有那麼簡單，三兩天就修成，不可能的。你能不能把你的心清淨，不受到污染，這才叫作真正的大成就。師尊最新的書有講：「師尊在鬼城，碰到一個很漂亮的女生。那個女生看到師尊就說：嗨！蓮生活佛你來這裡，你好嗎？」師尊說：「你怎麼認識我？」她說：「我們鬼也有神通的，你要幫我脫離這個地方。」師尊說：「我又不認識你，你怎麼有把握我會幫助你？」她說：「我們有神通！」所以，修了半天，就像那個鬼有神通，她還是需要幫忙，還是需要超度。所以菩薩要有迴向心，依這個功德去修將來成佛的時候，你的國土就會具足一切的功德和圓滿。

　　「說除八難是菩薩淨土。菩薩成佛時。國土無有三惡八難。」菩薩知道障礙佛教有八難，祂本身用修行跟說法去除這八種災難，到最後祂成就的時候，祂的國土裡再也沒有三惡跟八難。

　　那麼「三惡」當然是指「三惡道」：地獄道、餓鬼道、畜牲道。你一旦在「三惡道」，你就落入了難成佛的災難裡頭。

　　第二個災難是在北俱盧洲這個地方。這裡的天人壽命很長很長，福分很大，在這個天也是災難，因為壽命那麼長，心裡都不知修甚麼。

　　還有生在無想天也是災難，無想天是外道所生的地方，那裡的人也是不能了脫生死。還有生在色界天也是災難。色界天很美妙的，有很高的妙樂。生在那裡就樂不思蜀，太快樂了，要甚麼有甚麼。無色界天也是災難，境界到了無色界天，你甚麼都沒有了，都空了，就產生了「四空」，空無邊處，識無邊處，無所有處，非想非非想處。到了無色界沒有意識，甚麼都沒有的時候，你也沒有辦法成佛果，就陷在那個黑暗的地方，他以為已經找到了歸宿，就靜靜地在那個境界裡，這個就是災難。你一定要超越這些，才能夠成菩薩的。

　　還有盲聾瘖啞。一出生就瞎了眼睛，是聾子、是啞巴，天生就有瑕疵，很難修的。我發覺很多人都有眼睛的問題，很多人眼睛瞎了一隻，另外一隻就模模糊糊。要不就是眼睛罩了一層膜，視力很低微的。這些來問事的人很多，都是眼睛有問題的，以前沒有看到這麼多。這就是他的災難跟業障。前世盲的業障是妨礙人家出家，斷人的慧根。聾子也是很重的果報，聽不見就比較難修。啞巴也是很難修，沒有辦法超越。

　　還有一個比較特別的災難，就是世智辯聰。佛陀說這種人是八難之一，沒有辦法修行，與修行無緣。我們去看看那些很聰明的人，他們認為學佛的是笨人，因為世間的智慧根深蒂固在思想裡頭。告訴他要學佛，他說：「甚麼佛？我們科學家不相信這個，你有甚麼證據？佛國在那裡？佛國是『經度』幾度，『緯度』幾度？第幾空間？」研究人體解剖學的，他要跟你問：「佛的器官在哪裡？祂是甚麼樣子？」如果你說：「祂們有神通。」那你要用光學弄給他看。

　　巧辯，就是有的人用世間的智慧去辯解，口才一流，你跟他講甚麼，他都有辦法跟你辯。你說：「來修行比較好，不要造業，造業將來會變成狗。」他說：「當狗有甚麼不好？現在的狗都有罐頭吃，都不用做事，還有狗衣服穿，還可以到狗美容院洗澡跟剪指甲，還可以剪鼻毛跟腳毛。還有狗的美容院排期排得很長，不是馬上可以輪到。如果這隻狗走路的時候一跛一跛，主人還會帶牠去按摩，物理治療，現在的狗還要去選美呀！主人都會每個星期帶牠去美容院兩次，去修牠的肚子跟腳的毛，修得像花跟樹一樣，很英俊瀟灑，婀娜多姿。當狗很好的，為甚麼我要學佛那麼笨？」很奇怪的，他有他的辯論。所以這些人跟佛沒有緣，不能度他。

　　還有一個難就是「佛前佛後」。就是沒有佛出生之前的時期，或者是佛入滅以後，你才生出來，沒有人可以救度你。

　　我的前半生也不知道要學佛的，因為沒有人來接引。直到盧師尊出來轉法輪，擊大法鼓大法螺，我們居然很幸運的碰到了，然後才進入佛門。所以你們真的要珍惜，師尊出來轉法輪就這麼十幾年，可以說在時間的軌道上是曇花一現，祂真的是阿彌陀佛應化的。十幾年，就好像電光火石一樣，你們能夠在時間的一剎那之間碰到，都還是不錯。

　　所以，八難就是：「三惡道、北俱蘆洲、無想天、盲聾瘖啞、世智辯聰、佛前佛後。」菩薩是去除「八難」而成佛，祂成佛以後的國土就沒有「三惡」、「八難」的存在。每一個人都要清楚明白，不落入三惡道，跟「八難」之中。嗡嘛呢唄咪吽。

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