《真佛公案參參參》 達摩祖師的妙諦

 

天竺二十八祖，東土第一祖的「達摩祖師」，對「即悟本心」方面，有高深的見地。

「實相」方面，祖師說：

「若解實相，即見非相。若了非相，其色亦然。當於色中，不失色體。於非相中，不礙有故。若能是解，此名實相。」

（我說，這是見「佛性」的直指了）

「三昧」方面，祖師說：

「非三昧者，何當名之？證即不證，非證何證？」

（我說，在三昧中不知三昧，這是三昧了）

「定慧」方面，祖師說：

「慧非定故，然何知哉？不一不二，誰定誰慧？」

（我說，定慧一貫，不分彼此）

「戒行」方面，祖師說：

「俱是俱非，何言清淨？既得通故，何談內外？」

（我說，是無內外，無是無非，才言清淨）

「無得」方面，祖師說：

「得既非得，得得無得。既無所得，當何得得？」

（我說，此「明心」第一義諦）

「寂靜」方面，祖師說：

「空空已空，諸法亦爾。寂靜無相，何靜何寂？」

我在美國西雅圖，有一行者，喜寂靜，不言不語，不動常默，我見他如此，便問：

「法務作否？」

「我不作法務，我寂靜。」

「修法否？」

「寂靜即法，法亦非法。」

「掃地否？」

「動者非靜。」

我說：「寂靜無相，何靜何寂？動亦是空，掃地亦是空，修法亦是空，法務亦是空，空空已空，諸法亦爾。能明此理，才真寂靜，不明此理，何寂何靜？」

寂靜行者問：

「如何做？」

我答：

「空空而做。」

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