《師尊文集導讀》學佛成就的口訣

‧蓮慈金剛上師‧

　　        很多人在不同時期問：「道場的眾生流來流去，越來越少，是什麼原因？」有人說是弘法人員的原因；有人說是義工的錯；有人說是道場內同門的關係。總之，箭頭指來指去，都是別人的錯。

　　師尊文集第248冊《天垂異象》中「瑤池金母從虛空下降」一文，師尊問金母：「今日學人如何？金母答：經義粗通，妄逞口舌。小小通靈，自說是佛是悟。我問：當如何？金母答：苦功、苦行、苦修去。」

　　可見，修行是很苦的，與世間人追求的快樂和速成，完全是背道而馳。在這篇文章中，瑤池金母告訴我們，眾生流來流去的正確答案──因為眾生沒有恆心，這才是最主要的原因。

　　很多人來道場都是有求而來，求病癒，求癌症消除，求工作，求姻緣等等，來幾次求不到時，就失去了耐心，轉到其他地方再繼續求。而感應太快願望很快實現時，同樣也不來了；因為求到了，要去工作，要去享樂，要去結婚等等。這是末法眾生佛緣淡薄的一種現象。

　　現在的社會，眾生什麼都要速成，感應要快，學佛也要快。但是金母在這篇文章中說：速成也是多世的修練。比如師尊在每一世都是困學、困參、困知、困行，像古代的長慶禪師，坐破七個蒲團才開悟；趙州和尚，是歷史上名垂千古的禪師，三十年不雜用心，修心不散亂三十年才成就。想想自己，有沒有坐破一個蒲團？心中有沒有雜念紛飛？大成就者如師尊也要多生多世這樣子苦修，才能在這一世快速成就。想想自己過去世在做什麼？這一世沉迷紅塵，上一世一定也是在紅塵打滾；這一世沒有行善，上一世一定也不是大善人；這一世沒有苦修，上一世絕對也不是大修行人。

　　可以說，眾生每一世差不多都是在胡鬧，只是這一世學佛幾年，就自認為已經開悟，可能嗎？有沒有開悟，最簡單的一個方法，就是射箭請師尊印證。自己認可的、自己說的，不算。

　　金母在文章中又指出：「說學佛有漸頓，也會誤人。試問有誰承認自己是下根之人？」承認自己是下根器的，通常只是不修行的藉口。因為不知道要修多少世才能成就，太遙遠了。所以倒不如不修行，這一世過得快活一些。而認為自己是上根器的，又落入傲慢之中。

　　總之，金母在這篇文章中告誡佛子：修行不可求速成，欲速則不達。一定要苦功、苦行、苦修去！

　　眾生學佛不成，皆因少恆心故。

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