《真佛公案參參參》出生的祥瑞

二十一祖「婆修盤頭」付法給二十二祖「摩拏羅」，其付法偈曰：

泡幻同無礙。

如何不了悟。

達法在其中。

非今亦非古。

對於二十一祖「婆修盤頭」的付法偈，我詮釋如下：

「這整個娑婆世界，可以名之泡幻世界，一個泡泡又一個泡泡的幻生幻滅，這種現象也可以說是無得無失的無礙世界，人們何以不能在此世界中了悟明心見性呢？這是因為人們認為泡泡是實有，幻生幻滅也是實有，這無得無失，也是有得有失的緣故。如果是一個明眼的尊者，就已明白這是生滅之法，本來是沒有什麼法的，但看破了生滅之法，無法就是法了。這元元本本的佛性真如，從不受時空的限制，真如不是古的，真如也不是今的，真如是元元本本的。」

我詮釋這個偈子，詮釋的不一定周全，大家參參看，還有什麼？給我一個更精彩的。

  真佛公案