修「無漏法」的內觀及技法
<蓮生法王盧勝彥2013年9月29日美國西雅圖彩虹雷藏寺不空羂索觀音護摩法會開示「大圓滿九次第法」第三十一講>
首先敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮今天的護摩主尊「不空羂索觀音」。
今天我們是做不空羂索觀音的護摩,我看了很多報名的表,有些是要超度的,這一尊不空羂索觀音的金剛號叫做「等引金剛」,就是平等接引的金剛,也就是不空羂索觀音不分善惡好壞,一律接引。所以主祈不空羂索觀音的、超度自己祖先的,一定都會被接引,不管怎麼樣,因為祂的金剛號是「平等接引」,叫做「等引金剛」。當然祂能夠息災,也能夠增益,也可以達到敬愛,也能夠降伏,一切都非常圓滿。不空羂索觀音對正在打官司的人,也有幫助,因為祂是不空的,如果你向祂祈求官司能夠順利,祂的羂索一拋出去,將壞蛋綁起來,讓他不能動,你能夠動,你的官司就能夠贏,這也是好的。祂有羂索,所以只要一拋出去,就能夠接引到西方極樂世界。祂的手印是先合掌,然後食指彎曲相疊,兩個大拇指可以平等放著,也可以交叉,這是不空羂索觀音的手印。祂的形相,祂有一隻手拿著唸珠,一個拿著蓮花,一個是持著淨瓶,一個是持著羂索。不空羂索觀音也就是所求的都不會落空,祂用羂索綁住所願,讓願望全部都能夠達成。底下有不空羂索觀音的形相,祂也有好幾個面孔,都有第三眼,祂是胎藏界曼陀羅觀音院裡的七觀音之一,是觀世音菩薩的一個化身,也是非常偉大的一尊觀音,祂是跟準提佛母差不多相等法力觀世音菩薩。供養的時候,你供養天神,或者供養空行母,供養天女,跟供養觀音,如你們剛剛看到的,就是有粉餅、口紅、眉筆、鏡子、假睫毛、胭脂等都可以做供養。雖然你是供養祂,但是你也可以保持自己的青春美貌,也能夠長壽,不空羂索觀音是有這樣的力量。
再談「大圓滿法」,昨天講「寶瓶氣」,按照程序來講,今天應該講「拙火」,練寶瓶氣是為了修拙火。但是,在我這邊,我是先修「無漏」。為什麼要先修無漏?因為如果還有漏,下身會很虛寒,而不能將氣聚集在一起,溫度也不能完全保持。台灣話是說,你如果常常漏,就變成有一句台灣話叫做「下消」。「下消」實在是很難解釋,如果你能無漏,拙火就很容易引起來,因為你有本錢,也就是說在你的腹部裡有柴薪,就很容易點火,有火的引子。如果你的下盤經常在漏的話,你本身的柴薪就很少。沒有引火的引子,如何燃起拙火?所以,我認為要先修無漏。所以今天就跟大家講無漏法。
在《喜金剛》裡面也都有,基本上的密教,一直修到寶瓶氣,修氣就是比較圓滿,再來你就是要修無漏,修拙火,修明點。修無漏有甚麼好處?它能引發大樂,甚麼是樂?摩擦會產生的樂。所謂大樂,是因為無漏才會大樂,有漏皆是小樂。
有漏,摩擦很短,距離很短。有一個笑話,很多男生去廁所小便,經常在小便斗下面滴了很多水,上面有一個標題寫著:「進前一步,滴滴不漏」,就是希望小便在小便斗裡。但是,還是漏,漏到讓小便斗都濕濕的,一進去就踩到人家的小便。最後沒辦法,上面就寫:「小便有漏,證明你短。」從此以後,小便斗下面就乾乾的。一般來講,有「下消」的人,他會漏,就是滴滴答答,本來小便是「咻!」身強體壯的還射得很遠,身體比較弱的,如果還是老人家,身體比較弱的,去上廁所,他不但射得不遠,還滴滴答答,好像沒完沒了這樣,明明小過便了,還一直滴。所以滴得小便斗底下都是水。如果你身上是陽剛之氣的,會射得很遠,一次就喀擦!不會滴到褲子,滴到地上,不會走到哪裡滴到哪裡。有些人身體不好的時候,小便也會失禁的,也會尿失禁,因為他沒有力量將水吸住。修無漏法就可以將這毛病去除掉,你的膀胱變得非常有力。另外就像是在儲藏室的明點,也關得很緊,像水庫的水閘,轉的非常的緊,關起來,水庫的水永遠都是滿的,不會洩洪,因為關得很緊。無漏法就像水庫的水閘一樣,關得非常的緊,不會漏出來。
修無漏法,有兩個,一個是做裡面的觀想,一個是技法(無漏技法),技術的方法。講一個笑話,「我終於知道了」,有一天,牛頓對著老太太講:「老奶奶,我發現了重力。」老太太看著自己下垂的胸部,「啪!」的一聲打了牛頓一耳光:「我就知道你知道很多。」這聽起來好像不怎麼好笑,其實是有關連的,每一樣都是下垂的,除非你有力量將它抬起來,任何一個力量都是向下拉的,都是因為地心引力、重力,牛頓發現地心引力。如果妳修無漏法修成了以後,妳會上揚,所以不會下垂,就是這個意思。要修無漏法是有它的意義存在。另外,你的陽氣會很足。那麼,無漏法還有甚麼好處?有很多很多的好處。
剛開始修無漏法的時候,是用你的金剛指,我不太喜歡結金剛指,因為結金剛指,人家都以為是在罵人。但是,確實的,金剛薩埵的手印就是金剛指,每一次我結好金剛指後,都在用手遮住,不給你們看,為什麼不給你們看?因為你們看了會說:「欸?師尊怎麼可以比中指?」事實上,這是手印,社會大眾居然將我們密教的手印說成是罵人。開甚麼玩笑?道教也有啊!王天君(道教護法神將,係三十六天君之首)也是比這個手印,祂一手拿鞭,一手就是比這個手印。王天君有沒有罵你們?沒有嘛!祂是結金剛手印。真正金剛薩埵的手印就是比中指,結果比這手印卻被社會大眾說成是罵人,很麻煩的事情。所以,我不比上,我比下,就是這樣,(師尊示範),這就是金剛指,真實的金剛指,就比下,我不比上。金剛指插在梵穴的地方,就是天竅,是你靈魂要出去的孔,是做一個姿勢,你必須要觀想你的臍輪中有一個紅色的吽字,吽字是直立的,底下有一個鉤,這個鉤伸到密輪的地方,密輪的外面,鉤住一朵白色的蓮花,你要做這樣的觀想。就是觀想你的腹部有一個紅色的吽字,鉤鉤伸出密輪,勾住白色的蓮花;女生是勾住紅色的蓮花。白色的蓮花代表男生的白菩提,紅色的蓮花代表女生的紅菩提。然後,一陣「吽」,你將氣提起來,往頂竅衝,在你的頂竅產生一個肉髻,也是紅色的,再上來是白色的蓮花,再上來是紅色的吽字在這上面。剛好是將紅色的吽字拉到最高面,勾住這白色的蓮花。所以是白色的蓮花在上面,再下來是肉髻。也就是最上面就是從你腹部上來的吽字,再下來是你的白菩提,白色的蓮花,再下來是肉髻,肉髻就是男生的金剛杵,這是你的觀想。你在練的時候,就要喊「吽」一聲,口合起來發音,氣沉底下,然後將吽字拉到上面,最上面吽字、白菩提、肉髻,在你的頂上,這是觀修的方法。女生也是一樣,喊「吽」,整個振動,一個吽字提起來,往上提,紅色的吽字就昇上來到頂,然後是紅色的蓮花,就是紅菩提,將紅菩提提到上面,這是女生觀修的方法,無漏法的觀修。還有技術上的方法,我也講了很多次。
女生本身跟男生的身體結構不一樣,所以,女生沒有肉髻,只有紅色的蓮花跟紅色的吽字,男生有肉髻,還有白色的蓮花跟紅色的吽字,都是用觀想的。修無漏法,會變成非常的有力,因為你經常做吽字的提法,往上提,「吽」,往上提,中脈藉著這種振動,像我昨天做坐在椅子上的振動,將身體提起來(師尊示範),腳也可以提起來,用這種氣,這種力量往上提,中脈也會變的非常地直,提起來的時候也有力。這種力就是一種power,如果你經常做這個,就會神清氣爽,不會萎靡,不會駝背。
常寫文章都會寫到有一點駝背,彎著背,要挺胸,要提起來,能提起來就會挺胸,就會精神煥發。這裡有一個笑話,老闆講:「我從國外帶了很多咖啡來,大家喝吧!」喝了以後,老闆問大家喝的怎麼樣,員工講:「果然不錯,神清氣爽。」老闆說:「既然大家都不睏了,今天晚上就加班。」確實,你練無漏法,會讓你神清氣爽,身體也會健康,腹部會有力。小便會射得很遠,小時候小學生在比賽誰射得遠,就在學校操場,站成一排,看看誰射得遠,身體不好的保證射不遠,身體好的保證射得遠,膀胱有力啊!底盤有力啊!這是最重要的。如果你經常做這樣的引法,以紅色的吽字將白菩提從中脈一直引到頂上,經常這樣做,你的底盤就一定有力。所以,可以這樣摔沒有關係,像昨天這樣,上來,然後摔下去,經常這樣摔,這是金剛拳法之一,屁股經常往地上撞撞撞,你的眉心輪、喉輪、心輪、臍輪跟生殖輪全部振動,五輪全部振動開來,全身的氣脈就統統打開,這是一種金剛法。為什麼你的身體會有毛病,會痛,會怎麼樣的,就是因為阻塞、發炎。平常,經常做這樣子振動,如果是站的,就是「大哈抖身」,金剛拳法最後一式,先是「哈」一聲,然後跳起來,再下來,全身抖動,就是「大哈抖身」。如果是做的,就是撐起來,再坐下來,撐起來,再坐下來。
剛剛我講的,講了好幾遍的,都是屬於內法,所謂無漏法的外法,就是將明點提住,第一,是「日月朝天」,日月朝天就是兩個眼睛向上看,這是引法,兩個眼睛向上看。看甚麼?看你自己的本尊在虛空之中,兩個眼睛閉起來向上看,就是「日月朝天」,這是一種技術的方法,當你有漏的現象的時候,你做這個動作,馬上將你的精神力引到本尊,精神力就轉移到本尊上面,你就可以持住。再來就是「舌抵上顎」,能夠讓氣上下通。接著是「壓喉結」,我已講過壓喉結,上回也舉過好多例子,也就是你將氣壓住的時候,讓下行氣不往外面推,明點就不會出去,然後你將喉結壓住,就是將氣壓住。我有舉過一個杯子的例子,裡面有水,你將吸管放下去,按住吸管上面不放開,再將吸管拉起來,水就被吸在吸管裡面,不會漏出來,為什麼會這樣?就是壓喉結,喉結壓住,水就不會滴下來,如果你將手指頭鬆開,水就流下來,就是這個道理,你壓喉結,氣存在這裡,下行氣就不往下排,明點就不會出去,就是這個道理,所以要壓喉結。將喉結壓住,就像你的指頭按在吸管上面,水就停住,明點就不會出去,鬆開的話,氣往下壓,明點自然就衝出去,這是第三個。第四個,就是「腹貼背」,你的腹部跟背部要貼住,貼住就是運用你腹部的力量往上面引,將明點引進來,引到你的身體裡面,不要排出去。還有一個就是「上行氣盡出」,你壓喉結就是讓氣不動,當你鬆開手的時候,水會往下滴,但是,如果你將上面的氣提起來,水會跟著你上來,所以上行氣盡出,就是將上面的氣吐出去,這裡空掉了,水就往上引。牛頓發現地心引力,水一定是往下流的,但是如過你將上面的氣抽掉了,水就往上走,上行氣進出就是這個道理。最後一個就是「提肛」,將肛門提起來。「日月朝天」、「舌抵上顎」、「壓喉結」、「腹貼背」、「上行氣盡出」、「提肛」,這些就是「薩迦六勢變」,就是技術的方法。我們必須要有一種感覺,也就是你的明點已經到了盡頭要產生快樂,但在還沒有產生快樂之前,你就必須將明點再抓回去,這叫做「薩迦六勢變」。你懂這個方法的,你在一剎那之間,六種薩迦六勢變的技術的方法,你都可以完成。無漏法有所謂的內法的觀想法,也有所謂六種技術的方法,當然是很難練,沒有錯。但是,你還是要學會。當你學會了以後,不但固本,而且你本身就有資糧,你的資糧就能昇起拙火,沒有資糧,拙火怎麼昇?沒有辦法昇的。 我們人今天在世間上,要有活下去的理由。笑話是這樣講的,泡麵漲價,雞蛋也漲價,麵粉也漲價,汽油也漲價,蔬菜也漲價,油也漲價,棉花也漲價,衣服也漲價,除了工資以外,身邊的一切幾乎都漲價了,但是,我們依然需要堅強的活下去,因為現在連墳墓的地方也都漲價了。因為甚麼都漲價了,所以我們要堅強的活下去,只是薪水沒有漲而已。現在的政府比較倒霉一點,很多公司私機關,不發洩也不行,所以設置了發洩室,裡面放了各位領導的畫像,有意見的員工,可以到裡面發洩一下。像台灣,丟鞋子就是一種發洩。有一天,發洩室的經理走進裡面,看見自己的畫像是完好的,一點損失都沒有,其他的領導,全部被打的面目全非,千瘡百孔,這個經理非常的高興,面露喜色。管理人員講:「其他領導的畫像還沒來得及換,你的已經換了三次了。」可見,他被發洩的更厲害。
我們的這種無漏法,並不是說完全沒有發洩,不是沒有。以無漏法本身來講,我問過醫生這樣好不好?醫生說這樣不好,因為你本身沒有發洩,那東西存著,沒有運用到,會壞掉,也會影響自己的身體。
當你修成無漏法以後,你就要修拙火,當你的下盤有火,火就會將那些明點變成蒸氣,變成蒸氣以後,蒸氣會往上面昇,往上面昇的時候,會到各個毛細孔,各個血脈裡面,你的賀爾蒙就會增長。如果你只會無漏,不懂得拙火,也會生病,因為會腐敗。不用會腐敗,你就必須用你腹部的力量,用腹部的火力將明點變成蒸氣,使明點能夠往上昇。這又是一個功夫了,你一定要修成拙火,無漏以後再來修拙火,拙火修成以後,再將明點蒸發到所有的骨節裡面,跟所有的氣脈裡面。就是這個道理,所以你不會生病。如果你常常生病,你修了無漏就比較難生病,因為你身體的溫度會提高。
像這麼冷的天氣,很容易感冒,一下子熱,一下子冷,很容易感冒,你一下子就感冒了。如果,雖然你的身體很有力,氣很足,你也不容易感冒,明點、賀爾蒙也充足,不容易感冒,抗體也很強。但是,拙火沒有昇起來的話,溫度沒有加溫,你的明點不會散掉,沒有發洩,將來也會有病。所以身體氣足有力的要訣是這樣。
導演問:「昨天不是講好,妳今天不是要露三點嗎?」女明星講:「現在已經過了三點,所以三點不露。」導演沒有甚麼話好講。導演再問:「昨天不是講好,妳今天不是要露三點嗎?為什麼只露兩點?」女明星講:「人家今天有一點不舒服。」有「一點」不舒服,所以只露「兩點」。我們修行人的身體不能夠不舒服,如果不舒服,就沒得修了「我今天身體很萎靡,沒有精神修法。」你怎麼修法?修氣的人,就不能感冒。修拙火的人,就不能怕冷。修明點的人,就不能說「我視力不好」,或者是哪裡不好,耳朵聽不見,或是怎麼樣,都不可以的。有一次,像這麼冷的天氣,師尊講了一句話:「今天好冷喔!」旁邊有一個人就跟我講:「師尊,祢不是有拙火嗎?」我的意思是講今天比昨天還冷,難道這句話也不能講嗎?我講「今天好冷」,並不是表示我怕冷,而是「今天確實比昨天還冷」,或者是「比夏天還冷」,所以「今天就比較冷」,我話就不能隨便講。我也不能講:「我今天視力不好,眼睛看不到。」「欸?師尊,祢不是有修明點法嗎?祢的賀爾蒙都夠的,祢怎麼可以這樣?」很慘!真的!我好像不能夠生病的樣子。確實的,每個禮拜六和禮拜天,我很少請假的啦!講一個冷也不行,「祢有拙火啊!」不能講冷啊!你看我,在冬天,我穿甚麼鞋子?下雪的天穿甚麼鞋子?我穿拖鞋啊!有一次,一個記者來採訪我,外面是下大雪,白白的一片,我穿著拖鞋站在雪地上,記者一直看我的腳,「奇怪,下雪天,每個人都將自己的腳包得緊緊的,為什麼你的腳,皮膚還露在外面?」我說:「我這裡也沒有穿啊!(師尊捲起袖子)」我沒有穿長袖內衣,也沒有穿長褲,都沒有啊!在下雪天,我也還是這樣啊!師尊在西雅圖,以前是不是也沒有穿甚麼長褲、長袖內衣,有沒有?都沒有的,我就是這樣。在西藏的地方,他們只要拙火修成了,西藏的廟幅員很大,不是只有一間,像西雅圖這樣,只有一間,而是在那裡主殿一間,旁邊有護法殿,還有金剛殿、明王殿、空行母殿、空行勇父的殿,還有諸天的殿等等,另外還有很多喇嘛個人所建的廟群,全部聚集起來是很大的。他一個人閉關修拙火,修成以後,他必須要穿很短的褲子,上衣就是內衣而已,在下雪天裡,要繞著寺廟走一圈,走一圈就要半天喔!也要幾個小時,表示有修成拙火。要穿著很單薄的衣服,在下雪結冰的天,在廟裡走一圈,要修行到這樣的地步才算是有成。
修無漏法有很多的好處,第一個,能讓你通中脈,你在做這個內觀的時候就是在通中脈,也能夠讓你產生大樂。為什麼?那種樂是永遠的,就像是高銘祿師兄一樣,他將明點提起來,明點居然在中脈裡面振動,振動就是用明點摩擦中脈,讓他產生大樂。當這種大樂一產生,就會非常容易入定,打坐的時候,有這種快樂在心裡,然後腳盤起來,在溫暖的快樂之中,你就入了定,這就叫做「欲樂定」。欲樂的欲,快樂的樂,能夠很進入禪定的,能夠通中脈,明點在中脈摩擦,一直在振動、摩擦,居然摩擦十二個小時,二十四小時,那種快樂就是二十四小時,那種快樂才叫做大樂。平常人的樂是小樂,但是小樂已經讓你受不了了,就讓男生認為昇天了,女生也是,認為昇天了,小樂已經不得了了,而這種大樂卻是能夠讓你摩擦了二十四小時,明點一直在中脈裡面振動,那種快樂有多久?很長很長。
所以,無漏之樂勝過凡夫的小樂,我的道理就是講這裡,你能夠得到大樂,有能夠從大樂中禪定,有能夠通中脈,又能夠防止疾病,所有的疾病不侵你的身,因此,無漏法的重要就是在這裡。無漏法又讓你的氣很足,樂也很足,等你的中脈通了,你就可以看到光明,光就出來,這就是密教本身的一個道理。當你有看到光的這些成就時,再來修看光,「大圓滿法」,一定就有大成就。今天就講到這裡吧!嗡嘛呢唄咪吽。
文/賀蘭恭錄