修到大圓滿 如嬰兒生死無念 如乞丐處境不憂

<法王蓮生活佛盧勝彥2013年9月8日美國彩虹雷藏寺黃財神護摩大法會開示「大圓滿九次第法」第二十五講>

我們首先恭敬敬禮傳承祖師，向了鳴和尚敬禮，向薩迦證空上師敬禮，向十六世大寶法王噶瑪巴敬禮，向吐登達爾吉上師敬禮，向壇城三寶敬禮，向護摩主尊針巴拉敬禮，向今天所有蒞臨的諸佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天敬禮。

　　　今天我們做針巴拉的護摩，獅面空行母也有來，觀世音菩薩白衣大士也有來。另外，西藏的第一個大護法，就是乃瓊大護法，祂今天也到（乃瓊護法，藏文：Nechung Kuten，英語：Nechung Oracle，又譯為乃瓊吹忠、涅沖護法，西藏的傳統巫師，居住在乃瓊寺中，屬於寧瑪派，為達賴喇嘛的專屬靈媒。護法神會附身在他的身上，為達賴喇嘛提供預言，作為他在宗教與政治上的決策參考。在歷史上，乃瓊護法曾被第五世達賴喇嘛（1617-1682）指派為噶廈的宣諭神，足以影響噶廈的政治方針，故擁有很重要的政治和宗教地位。乃瓊護法被認為是四大護法之一，其餘三大護法分別為拉穆寺的拉穆護法、噶東寺的噶東護法、桑耶寺的桑耶護法）乃瓊大護法是很少出現在漢地，因為祂是藏地的第一大護法。他們每次在請示最大事情的時候，都是請乃瓊大護法下降。像是西藏政府、西藏政教有最大的事情需要請示的時候，都是請乃瓊大護法。今天乃瓊大護法也到，還有五佛也到。修針巴拉時，最重要的要點是要請五佛，你觀想針巴拉在中間，五佛在上面，然後五佛放光加持針巴拉，讓針巴拉的痛苦解除掉；祂的吐寶鼠的嘴巴會張開，你所需要的東西就從吐寶鼠嘴裡一直出來，最重要的地方就是在這裡。當五佛灌頂完了針巴拉以後，因為你也召請了五佛，你也請五佛灌頂自己，這是非常好的。為什麼？五佛的光灌頂你，又灌頂針巴拉，趁著灌頂清淨針巴拉的時候，也來清淨你這位行者，你這就是賺到了。

　  　今天我們談針巴拉，我以前曾經提到過針巴拉的法，針巴拉本身在佛教之中，為護世四天王，也就是多聞天王的化身，護世四天王也就是持國天王、增長天王、多聞天王和廣目天王。祂們比較接近我們，比較接近人間，你要向祂祈求增加財富，增加資糧，增加你所有的功德，雖然目前的你不是很有錢，我們真佛宗True Buddha School大部分是比較窮困的人，當然有大企業家，但是大企業家都是隱在裡面，都是不講話的。不過，以大部分來講，不能講貧窮啦！就都是普通的家庭。

       你如何增加你的資糧，增加你的財富？第一個，你要記得供養羅剎。我們在做甘露供養時，「大鵬金翅鳥，羅剎鬼子母，曠野鬼神眾，甘露悉充滿」，羅剎跟鬼子母是分開的。因為四天王周邊的眷屬，大部分是羅剎，所以你供養羅剎，就等於是供養針巴拉，供養財神。只要你能夠懂得供養羅剎，針巴拉直接受益，祂就會對你產生歡喜心，你就會有資糧，像是會增加你的加班費，如果你是上班的人，上班的職位會增上，一個一個，職位會好起來，薪水會一直增加。

　　  所以，有加班費、誤餐費，就是因為你做事情，中午沒吃飯，所以公司給你一個費用，叫做誤餐費，還有給你加倍的薪水。如果你不是上班的人，生意會一直好起來；如果是開公司的，訂單會源源不絕，就是這樣的增加你的資糧。再沒有辦法，走在路上，也會撿到鑽石。對不對？更沒有辦法，你偶然心血來潮，你去買樂透也會中的。我們真佛宗的弟子是有中過樂透獎的，像蓮花梭麥等，都中過彩券的，有幾個人都是中過樂透的。有些中過樂透的不敢講，只有在師尊摸頂的時候，偷偷的講：「師尊，我中了。」我說：「好啊！你供養甚麼呢？」正逢端午節，他就供養一個粽子。也不錯啦！有就可以了，就是一點心嘛！人家中了獎，都是很好的。

　　  聽說有一個地方，是個公園（Crater of Diamonds State Park，Arkansas，USA），以前是盛產鑽石礦的。你們有沒有看到電視上播出的？有人在那個公園裡面，隨便拿一塊土，這塊土好硬，再將這塊土搓一搓，欸？是亮亮的東西，結果是五克拉的鑽石。那個公園也有一個規定，只要你在這個公園裡面撿到鑽石，就算是你的，撿到一個五克拉的鑽石耶！說不定，他有修黃財神的法就撿到鑽石。真的有人撿到鑽石，是最近的事情。你們沒有人看新聞嗎？看過這個新聞的舉手。在天上界天王是最富有的，在地上界，山神、堅牢地神是最富有的，在水中，龍神是最富有的。我們向四天王祈求，一定有護持的作用。你今天主祈針巴拉，我在這裡祝福大家能夠資糧增上、資糧增長、資糧俱足、資糧滿足，得了法財再布施給眾等。希望大家每一個人都得到福分。修持黃財神本尊的口訣是要先「施福護財因」，就是你要布施。像法師說法給大家聽，這也是一個「施」；你供養鬼神眾，供養羅剎，也是一個「施」字。你要先做這個「施」，然後才有「施」的因，才能夠得到錢財，這一點非常的重要。像財施、法施、無畏施都是非常重要的。

　　  我們再談「澈卻」跟「脫噶」。談到「脫噶」，我不是講，那是一種光嗎？我們可以看日光，看月光，也可以看燈光，另外還可以看一種光，叫做「雜色光」。不過看雜色光時，眼睛是要矇起來的，這是比較特別的。有人問師尊：「師尊，為什麼能將人的身體化掉而變成光，這事有沒有可能？」我說人的身體本身就有光。你們知道佛菩薩有光，對不對？佛菩薩有頭光，有背光，有身光，祂的掌有掌光。最重要的是有兩個地方會放光的，一個是頭光，一個是掌光，還有周身發出來的光。那麼，人為什麼有光？因為人本身是未來的佛菩薩，所以一樣有光。那個人就問：「如何將自己的身體化為光？」人身上的光，的確是有的，我所知道的是這樣，人本身是地、水、火、風、空組成，地屬於黃色的光；水屬於綠色的光；火是紅色的光；風是白色的光；空是藍色的光，有分別的。我們的肌肉跟骨頭，是放黃色的光；我們身上的水分，是放綠色的光；我們身上的溫度，是放紅色的光；我們的呼吸，是放白色的光；我們的空識，也就是如來藏，是放藍色的光。所以我們身體本身就有光，不是沒有光。其實，不是只有我們人本身的身體有光，包括樹葉都有光，樹葉只要是活的，你用特殊的照相機拍它，樹葉都產生光的，因為樹葉本身也有生命的。還有，礦物質本身有磁場的，也能夠放光。有無窮無盡的光在這個世界上照耀著，包括你身體的光，也是有光在照耀，這是能夠變成五種光的原因。

　  　這世界很奇怪的，我們吃綠色的東西，像是吃綠豆，就會降火，學中醫的就知道，吃綠豆會降火，吃紅豆就會生火。紅豆屬於火，紅色屬於火，所以會生火；綠色屬於水，所以會降火；白色的屬於補氣的。還有黃豆，是增加你的肌肉跟骨頭。我們吃的豆，裡面有白豆，有黃豆，有綠豆，有紅豆，還有黑豆，聽說黑豆也是很營養的。我沒有看過藍色的豆，你們知道有藍色的豆嗎？大家都說沒有藍色的豆。有一天如果出來個藍色的豆就好，因為那是佛性的豆，你吃了藍色的豆，佛性就增長。藍莓啊！我現在天天吃藍莓。我們經常吃的有白豆，有紅豆，有綠豆，有黃豆，我們都吃了，就只有沒吃藍色的豆，因為藍色的豆，代表著空性，代表著佛性的，不容易吃到。希望能培植一種藍色的豆，我們能夠多吃一點，說不定自己就可以飛起來昇空。植物的顏色也是帶一種光。紅色的豆一定是上火，綠色的豆一定是降火，白色的豆一定是補氣，黃色的豆是補肌骨，藍色的豆一定是補佛性。但是，看不到藍色的豆，可能是無形無相吧！

　  　講一個笑話，哇！這是針巴拉的笑話。在咖啡廳裏面，有幾個座位，有一個男的穿西裝，他的手機響起來，他接了電話，很埋怨地講：「不是跟你說了嗎？你的那筆單才十億，太少了，我不做。」他掛斷電話。旁邊也有一個做生意的，他說他的訂單，每一次都只有幾百萬而已，「十億的生意都不做？」他看著穿西裝的那個人，「這個人不得了，十億的生意都不做耶！」他非常的敬重他。又有一個電話打進來，他又埋怨：「我不是跟你講了嗎？十億的我不做，你現在增加到二十億，我也不做。」「哇！」讓坐在旁邊的那個男的，更加的驚奇，「二十億的生意他都不做？十億不做，二十億也不做！」於是，他就問：「老闆，請問這麼大的生意你都不做？」這個穿西裝的人就尷尬一笑：「我是印冥紙的。」印紙金的啦！九如法師就知道，十億只是一點點而已。我希望大家作主祈跟針巴拉結緣後，都有十億、二十億的訂單，而且十億、二十億的訂單，全部都是US Dollars（美金），（眾鼓掌）大家都發了。

　  　我昨天晚上在雷藏寺講過，一般在修學「大圓滿法」以後，本身會有一種力量出來，能夠改變你所有的觀念跟你本身的素養，都會改變掉。學了「大圓滿法」以後，能夠產生四個相，也就是沒有恐懼也是其中一樣。有一個沒有恐懼的，對生死完全沒有恐懼，那是用甚麼來象徵？用baby來象徵。因為剛剛出生的嬰孩，他（她）不知道甚麼叫做「生」，也不知道甚麼叫做「死」，他（她）完全不明白甚麼叫做「生死」，不明白生死，自然就沒有生死的概念。所以，嬰兒本身是不怕甚麼生死，沒有甚麼危險，不怕甚麼危險，所以大人要守護著他（她），要保護他（她）。做為他（她）的家長，就必須要保護他（她），baby是沒有生死的概念。當我們修行人修到那個程度大圓滿的時候，你的行為、做為，也是無生死概念的，然後，你也有第二個現象產生出來，你就會像乞丐一樣。修行到大圓滿會變成乞丐嗎？不是，不是變成乞丐，而是你有乞丐的心。甚麼是乞丐的心？到了任何一個境界，你都能夠生存，這就是乞丐的心。baby的心無畏生死，沒有甚麼danger危險。但是，當你乞丐的心產生出來後，到了任何一個地方你就能夠生存。所以，修行人有時候會變得跟乞丐一樣，因為甚麼都無畏，在任何一個地方你都能夠修行。在哪裡可以修行呢？在牢裡也可以修行；在垃圾箱裡，你也可以修行；在墳場裡面，你也可以修行；在岩洞裡，你也可以修行；在很多有人住的地方，你也可以修行；在臭水溝的旁邊，你也可以修行；在魚市場，你也可以修行。魚市場很臭啊！你也一樣的可以修行；在牢裡是沒有自由的，你也可以修行；在墳場、很髒亂的地方、死亡的地方，你一樣可以修行。那就是變成乞丐，在任何一個環境都不憂愁。所以，我們的祖師爺帝洛巴祂是在魚市場裡面修行的。在魚市場裡，人家將魚剖開，魚腸子拿出來，祂就是吃魚腸子，也能修行的。還有一位，祂是在妓女戶也能夠修行的，祂就算是跟妓女住在一起，祂一樣也可以修行，這就是已經到了處於任何環境，祂都不憂愁的那種境界，就像乞丐一樣。修持「大圓滿法」是能夠這樣，一切都不憂愁，這是很重要的。

　  　講一個笑話，妻子問：「昨天晚上你一直講夢話。」丈夫講：「不知道，我說了些甚麼？」妻子講：「你好像一直在罵我。」丈夫說：「這個是有可能的，因為我白天不敢罵。」白天不敢罵，晚上罵，這就是他有恐懼的心。今天我看到英國的一個研究團隊發現：「老是壓抑自己很緊的，會得到cancer癌症」，你很壓抑自己，很憂鬱的，會得到cancer癌症。要怎麼樣才不會得到cancer癌症？就是要像乞丐一樣，在任何環境都不憂鬱、不愁，到哪裡都一樣。我們有時候，面見長官，像是明天總統要頒獎，今天晚上就睡不著，很害怕，看到總統怎麼辦？有時候看到總統，手都會發抖；他要頒獎給你，你的手都在抖，腳也在抖，認為總統很偉大，他是聖人，他是一個國家的領導人，看到總統就很緊張。

        有人獻哈達，看到師尊，手拿哈達都在抖。師尊並不可怕，因為他沒有見過師尊，而且是第一次獻哈達，兩隻手就這樣一直抖。我說：「你的手平時也都這樣抖嗎？」他說：「沒有，我平時不會抖，只是看到師尊會怕，就會抖。」不用害怕，沒有甚麼好憂慮的。

　  　尤其是我這個人，見到任何人，我都不怕。你見到有錢的，像Bill Gates，你的心裡就喊：「我那麼窮？」然後你就怕他。「喔！這個人的地位很高耶！」「他是院長耶！」「他是省長耶！」心裡很怕，「喔！他的地位很崇高」「他是總統」「他是副總統」你很怕，講話都會發抖，這就是你本身還沒修到那個境界。當你真的修到那個境界以後，你就會知道，所有的大人物都是很dirty很髒的。你看，美國選總統，乾淨的不選，拼命選那個「烏抹抹」（台語：黑黑的），歐巴馬嘛！

　   　世界上沒有聖人。不要以為孔子很神聖，孔子如果活在我們這一代，你跟他還是哥兒們。孔子周遊列國，為什麼不回家？也沒有人請他做事情啊！我的意思是講人道的理論，在春秋戰國時代，到哪一個國家就是講他的理論，希望國君能採用他的理論，結果甚麼都沒有。回來了，他也不回家。但是他為什麼要周遊列國？因為家裡待不住。因為他不敢回家。所以，大家知道孔子，但都不知道孔夫人。你知道大禹治水嗎？三過其門而不入。哇！這精神好啊！為了治水，連經過他自己的家門口三次，他都不進去的。為什麼？因為家裡的人厲害，他哪裡敢進去？喝一杯茶都不敢，從此在外面流浪治水，再也不敢回家；能夠出去治水，機會難得，不用回家，多好！不要以為所謂的聖人都是聖人。所以，當我們見到一些長官，一些大老闆，很有錢的人，很有地位的人，很有領導權的人，也不用恐懼，因為他跟你差不多；只是他的機緣好，他走的路線走對了。今天我們困在愁城裡面，不要以為外面的都是很崇高的，很偉大的，不要這樣以為。其實我們每一個都是很偉大的，我們每一個都有佛性的。（眾鼓掌）譬如你去見總統，你就很光明正大的，因為你有佛性，你用佛性見總統，佛性比總統還偉大，你不用害怕。有很多大官，像縣長，或者是大人物像是副總統到台灣雷藏寺，不用那麼的緊張。有一個國家的領袖跑到西雅圖來，幾部黑色的車到西雅圖雷藏寺，出來一個人，他要見我；他第一次來，沒有通知的。其實，阿扁來過西雅圖雷藏寺的。那時候我去歐洲，在雷藏寺住久的，知道的舉手。還有一個國家的領導人來到西雅圖，說要來見我，我們的弟子跟他講：「我們的師尊不在。」其實，我是在修法。他就回去了，最後，他拜託人來求見，我也見他了，見他的時候，我並沒有覺得他是甚麼領導人。其實不是很大的國家，是孟加拉的總理，我從樓上下來，我一看，這個人五短身材，手指短、身材短、腳也短、頭也短、身子短，雖然五短，但是，對五短身材不可小覷，一般來講，地位也是很高的。像是鄧小平，也是五短身材，蔣經國是五短身材，王金平也是五短身材。師尊呢？我不像五短身材啦！（高高帥帥）。我不知道他是孟加拉總理，到了問事房，我坐上我的法座，在問事房裡底下只有兩個座位，我就坐在上面。他一進來，一看，我已經上了法座，腳還翹起來，沒有像歐巴馬，他是腳放在桌上的，白宮的辦公桌，我沒有這樣做，當然，修行人也不能做這個姿態。我是上法座腳就盤起來，這總理還對我五體投地的頂禮呢！他來問事情，所以必須要五體投地，照樣五體投地啊！有一個人，進到台灣雷藏寺，我走前面，他走後面，誰要先坐啊？因為他的職位很高的，我們兩個人誰要先坐？他自己講：「師尊，「你」平時坐哪一個位子就坐哪一個位子。」我就坐我的位子，就是龍邊。龍邊是大邊，他就坐虎邊，他的職位也很高。所以，不用怕，這些大官師尊見多了；大官、有錢人，師尊見多了。告訴你，我還看見一個證券行的董事長，台灣證券行的董事長都是很有錢的，很有名的證券行董事長，他來見我的時候，他跟我講話，我坐在椅子上，他是蹲著跟我講話。他是有錢人啊！還蹲著跟我講話。那時候，我講我不問事，有一個大老闆，職位也是很高的，他說：「我只問一件事，請教您。」我也是坐著不動，並不會因為他是非常有錢有地位的人，他一來，說：「我只問一件事。」我說：「好。」他將一個牛皮紙袋打開，就放在我的桌子前面。他帶很多穿西裝的，一大票穿西裝的隨從，他站著，我坐著，他就問我一件事，問完了以後，他就走了。牛皮紙袋一打開，你知道多少？裡面滿滿的都是錢。

　   　所以，碰到有錢人，碰到地位高的，職務很高的，不要恐懼，因為我們用佛性來對付他，佛性是最偉大的，（眾鼓掌）沒有比佛還尊貴的。我們具有佛性，你也具有佛性，你就是最尊貴的，你怕甚麼呢？總統來了，也是旁邊坐啊！對不對？所以，孟加拉那個總理到了密苑來見我的時候，他還跟我下跪呢！不要講這些非常威風的話，其實就是這樣，處在任何環境裡面，你都不要恐懼，不要憂愁。甚麼都不可怕，最可怕的是誰？就是你自己。

　  　情人節時，女朋友一早就吵著要禮物：「老公，人家想要跑車，我聽說藍寶堅尼的油門一踩，從零飆到一百，只要三秒。」那一位先生就搖搖頭。「法拉利也行，啟動到一百只要五秒鐘。」「妳說的這些都太次要了，要買，我就幫妳買最好的，說到就做到，很快的，從零可以飆到一百。」他就買了一個量體重的機器給她，一站上去就到一百，比法拉利跟藍寶堅尼更快。不要怕！甚麼都有方法。

        我們修行人，如果修到大圓滿境界的時候，本身就像獅子。獅子是甚麼？一切無畏，就叫做獅子。任何人都要怕你的，而不是你怕任何人；你就像一頭獅子一樣，任何人都要怕你。你修行到大圓滿這種境界的時候，你可以走遍任何一個地方，統統都無畏、無懼。

　  　到最高的地方，你也無畏無懼；到最低的地方，你也無畏無懼，都像獅子一樣。而且你可以在都市裡生活，你也可以獨處，一個人生活在深山裡面也可以。修行人應該住在哪裡，住在廟裡，或是怎麼樣的。其實修行人住在哪裡都是可以的，這有點像乞丐。也有一個比喻，像鹿也很喜歡獨處，你也是喜歡單獨一個人，好像你可以光明遍照，雖然你是一個人獨處，但是你的光明也是遍照整個宇宙的，這就是涅槃的一種狀態；就是一個人獨處，周邊甚麼都沒有，但是你的光明遍照整個宇宙大千。大圓滿的行者，證明了大圓滿以後，你會像baby一樣，生死無念；像乞丐，處任何一個環境都不憂；像獅子，一切都無畏；像鹿，一切可以獨處。

　  　講幾個笑話吧！父親鄭重的告訴女兒：「昨天你的男朋友正式來找我了，說要跟妳結婚，我已經答應他了。」女兒講：「可是，我不願意離開媽媽，我不想結婚。」父親想了一下，講：「那麼，把妳的媽媽也帶走好了。」這父親很偉大的，他是完全像獅子一樣，將媽媽帶走也可以啦！再講另一個笑話，昨天我的老婆對我說：「你知道你為什麼會遇見我嗎？」我講：「不知道。」老婆講：「因為，我是仙女下凡來報答你的恩。」這個人看了老婆兩眼：「妳還是回去吧！我覺得妳是來報仇的。」你看，那老公還是很怕老婆的，甚麼都不用怕，回去你可以做家庭的主人；今天在座的男士回家以後，統統不要怕啊！回去你就是家庭的主人，回去當然不怕啦！因為，我在家裡從來不出來的。不是不想出來，而是不敢出來。再一個，這是中國大陸的笑話。前天領導突然關切地問：「你有女朋友嗎？」那個人講：「還沒有。」領導嚴肅的說：「反正，你也沒有女朋友，晚上就留下來加班。」今天領導又關切地問：「你有女朋友嗎？」這個人想又要留我加班！「昨天我剛好有交一個女朋友。」領導又很嚴肅的說：「既然你都有女朋友了，也不用到街上去找了，晚上還是留下來加班。」你看在中國大陸，領導還是比較大一點。有佛性，你就無畏！老弟的家有幾個女兒，這傢伙常常逗她的女兒說女兒是他前世的小情人，所以，平常就用「愛妃」相稱。就是他生了一個女孩子，他很愛他的女兒，就取一個外號叫「愛妃」，因為他認為她是他前世的小情人。當女兒到了幼稚園上學，孩子的爸老遠的就喊：「愛妃！愛妃！」女兒走過來以後，就板著臉說：「爸爸，以後，你不能再這樣叫我了，因為我已經有男朋友了。」這是家庭的笑話。這裡還有兩個笑話，我唸完吧！顧客喝了一口湯，立刻叫來服務員，氣呼呼的講：「你嚐一嚐這雞湯，怎麼連一點雞味也沒有？」服務員微笑的回答：「這是用嬰兒雞做的湯。」顧客感到不解：「甚麼是嬰兒雞？」服務員就講：「嬰兒雞就是雞蛋。」我是這樣認為，如果在佛法上講起來，你們要達到開悟的境界，你就必須要將殼打開，這樣你才能看到天地。雞蛋啊！一定要將殼啄開，沒有將殼啄開，是看不到天地的。記得喔！有一個口訣，開悟的口訣，就是你將所有的，平常的東西，全部統統都打開，你才能真實的開悟。丈夫對妻子講：「孩子的娘，我們離婚好不好？」妻子講：「我們從來不吵也不鬧，為什麼要離婚？」丈夫講：「我的意思是，離婚以後，我再和妳結婚。」妻子問：「你今天發甚麼神經？」丈夫就講：「沒有啊！你看，這幾年來，年輕人結婚把我的腰包都掏空了，如果我們不再結一次婚，這些錢怎麼撈得回來？」所以，我說李佳霖醫師啊！他要我幫他擇日結婚，我說：「好啊！我幫你選個日子。我在美國的日子，你就趕快選個日子結婚。」為什麼？因為，我不用出席他的喜宴，我就不用包紅包給他。李佳霖講：「師尊，不要緊啦！我結婚的時候，那喜宴也是供養「你」，我們還要包一個很大的紅包給「你」。」這時候，我一聽：「這李佳霖太懂得師尊了。」我們今天修黃財神法，就是在這裡啊！我不用包紅包，我去參加他的婚禮，他還要包紅包給我，這就是修法的好處。

　  　你真的懂得一樣長處的東西，你有了長處，你利用你的長處來賺錢，這是最重要的一件事。所以，你當一個醫師，你要懂醫師是怎麼賺錢的；你利用你的長處賺錢，但是你也給人家仁德，給人家仁心，也給他道德。利用長處賺錢，這是可以的。

        我今天就是勉勵周衡醫師、李佳霖醫師，當醫生的，將來還有很多要當醫生的學生，每一個人都要利用自己的長處，你懂甚麼就發揚甚麼。像師尊，只有懂得佛法，其他我甚麼都不懂。

　  　師母曾經講過，以前我騎摩托車去上班，騎到半路，摩托車熄火，我從來不懂，摩托車為什麼會熄火。我就打公用電話回去跟師母講我的摩托車在哪裡熄火。師母就從家裡騎腳踏車來到我摩托車熄火的地方，師母將火星塞拿起來清理一下，清理好了再裝回去，摩托車就可以發動了，我就騎去上班。還有一次，是我騎腳踏車載師母。以前的腳踏車，後面有座是可以坐的，可以載東西的，師母就跳上來。那時候，我的手把就不穩，師母坐在後面，車子也會搖來搖去，不能夠平衡。我就說：「我不能載妳在後面，只能載妳在前面。」那時候，還沒有結婚，師母就講：「算了，我載你！」師母就騎腳踏車，我就坐在後面，她的兩手把得很穩，我就是弄不穩，師母是很厲害的。現在在家裡，我是家裡的主人，我是飯來張口，茶來我就伸手，家裡的大小事務，全部她管，掃地、洗地板，我的車庫髒了，她就掃啊！對不對？那天她就掃我車庫的地板，因為我從來不動「三寶」的。甚麼是三寶？佛、法、僧是三寶，我從來不拿掃把的。那天有客人到我家，剛好下雨，客人要走了，我說：「雨傘在哪裡？」師母就去找雨傘，她知道雨傘放在哪裡，我是不知道的。她就去拿雨傘出來，送走客人。任何東西放哪裡，我都不知道的；我問她，她都知道。廚房她也做，吸地板她也做，掃地她也做，燒水她也做，做人參茶，甚麼都做，很辛苦的。她還要辦她的公，電腦、手機，有甚麼news新聞都要向主人（師尊）報告的。電器壞了，她會修。像那天，電視怎麼樣了？喔！電視螢幕是黑色的，不能看電視，我是坐在那裡：「趕快修。」她就在那邊轉這個轉那個，轉到第幾號第幾號，打電話問佛奇怎麼修，佛奇就在另一邊教她怎麼修。欸？電視修好了，我就坐下來看，我真的是家裡的主人。你們也要學我這樣，一切無所畏，人間的活獅子。嗡嘛呢唄咪吽。

文／賀蘭恭錄

  大圓滿九次第