2022年05月08 日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「釋迦牟尼佛」開示暨《維摩詰經》前言

維摩詰 清淨無污垢的名稱

    師尊講《維摩詰經》，裡面的東西，其實很多文人也很喜歡《維摩詰經》。它裡面有很多東西超乎人的想像之外。像男的變女的、女的變男的，在《維摩詰經》裡面就有。你阿羅漢不看女人，你就眼睛看地，不看女人，維摩詰就把阿羅漢變成女人，這很厲害！維摩詰祂是有老婆的，祂老婆就是散花天女。維摩詰祂不忌酒肉的，祂常常喝酒、吃肉，所以有一句話傳出來：「酒肉穿腸過，佛祖心中留。」另外還有「百花叢裡過，片葉不沾身。」維摩詰這個名字，這三個字就是清淨之意，祂的真正的名稱：「清淨沒有污穢的名稱」，這就是維摩詰。

    維摩詰當然是梵語，翻成中文就是「清淨而沒有污穢的名稱」。大使講，可能要麥克風，否則我聽不到。（廖東周大使：《維摩詰經》有三個比較有名的版本：吳支謙譯的《維摩詰經》、鳩摩羅什譯的《維摩詰所說經》、玄奘譯的《說無垢稱經 》。）對啦，就是沒有污垢，就是清淨而沒有污垢的這個名稱，就是變成經典的話，還有很多名稱。《維摩詰經》有很多名稱，也有《不可思議解脫經》、也有《無垢稱所說經》——沒有污穢的所說的經典。

    維摩詰本身來講，雖然有妻子，祂也出入酒肆，也就是說有喝酒。祂也做世俗人一般的事情，但是祂一點都沒有污穢的、沒有污垢的，這個意思就是在這裡，這本經典。沒有污穢的、沒有污垢的、沒有雜染的。

    所以祂把男女看成平等；男的、女的都是平等的，男的可以變女的，女的可以變男的，可以互變的。阿羅漢認為女人是污垢的，當時認為女生有五漏，在佛經裡面提到，女生有五種漏，男生比較好一點，所以男生比較尊貴一點，女生就比較低下一點。祂不認為這樣子，祂認為男的可以變女的，女的可以變男的，變來變去、變來變去互換，所以是不同的，祂是「一」，就是平等。

    當時釋迦牟尼法的想法，男的可以出家，女的是不可以出家的；當初出家眾全部都是男的，沒有女的。你看西藏密宗，哪有女的喇嘛？沒有的，女的沒有喇嘛的，女的不叫喇嘛，喇嘛就叫上師，沒有女的。出家眾，你到西藏去看，哪一個出家的都是男的，女的出家就穿白色的。我記得我在甘丹寺看到的那個出家的比丘尼，她們是穿白色的，沒有穿喇嘛裝的。我們真佛宗是平等，否則女的講起來，在佛陀的眼中、在阿羅漢的眼中，祂們都不看的。像龍女成佛，她在轉化成佛當中，她還要變成男的，然後再成佛；妳如果不變成男的，妳就不能成佛，就是有這種觀念。

    目前來講，男女始終還是不平等，但是在《維摩詰經》裡面講，男女是平等的，所以這本經典是很特殊的，所以叫《不可思議解脫經》——什麼事情都可以做，但是你要保持清淨，這本經裡面也有一個意思在，什麼事情你都可以做，但是你能不能保持清淨的問題，就是在這裡啊。你不被煩惱糾纏，不被什麼心念糾纏，你完全是清淨的，那個修行才叫做成功。所以沒有什麼避諱的事情，沒有，你要避開這個、避開那個，沒有，沒有這回事。什麼事情都可以做，但是它是清淨的。你能夠做到這一點，你什麼事情都可以做；你不能夠做到什麼事情都是清淨的，很多事情你不能做。

    很簡單啊，你去賭場，你就被賭迷到了。你已經迷了賭、已經沉在那裡面了，你哪裡能夠清淨啊？所以有時候我們去拉斯維加斯，給你個十塊錢吧，或者五十塊錢，賭完了，五十塊錢沒有了，那就不賭了，那你還保持清淨。你不過是去拉一拉東西而已啊，拉一拉吃角子老虎，拉一拉，舒服一下、運動一下，結束了，五十塊沒了就算了，你還是清淨的，那無所謂。你如果迷在裡面，那你就是被污染，你不能夠去賭場。

    今天就講到這裡，嗡嘛呢唄咪吽。