盧勝彥文集第288冊《一籃子奇想》宗派法流之略說

弟子問我：
    「盧師尊，為何佛教有三乘？又有那麼多的宗派？請仔細說明之。」

    我答：
    「佛教的三乘及派別是依『佛經』的教義來成立的，我將詳細說明。」

    弟子問：
    「小乘是依據什麼？」

    我答：
    「小乘有成實宗及俱舍宗。成實宗是依成實論，教義是我、法皆空，以苦集滅道為教義。」

    我又說：
    「俱舍宗是依俱舍論而成立。專論『有漏』有生滅，『無漏』無生滅。也提倡無我。」
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    弟子問：
    「大乘是依據什麼？」

    我答：

    大乘有八宗：

    一、淨土宗。依《無量壽經》、《觀無量壽經》、《阿彌陀經》與《往生論》。

    教義主張「他力」，依阿彌陀佛的願力，而去了淨土。（極樂世界）

    二、禪宗。沒有經典，是菩提達摩來中土，直指人心，見性成佛。這就是教義。禪宗六祖之後分五宗：「臨濟宗」、「雲門宗」、「曹洞宗」、「溈仰宗」、「法眼宗」。

    三、三論宗。依龍樹的《中論》、《十二門論》及提婆的《百論》。其教義是破除外道邪見，顯出中道的正見。

    四、天台宗。依《中論》、《法華經》、《大智度論》、《涅槃經》、《大品般若經》。

    教義是立「空、假、中」三觀。

    五、律宗。依《梵網經》、《菩薩戒本經》、《十誦律》、《四分律》。

    教義是依戒律而成宗。（戒律是佛教的基點）

    六、法相宗。此宗依據經典甚多：

    《楞伽經》、《阿毘達摩經》、《華嚴經》。
    《密嚴經》、《解深密經》、《菩薩藏》。
    《瑜伽師地論》、《顯揚聖教論》、《莊嚴論》。
    《辨中邊論》、《五蘊論》、《雜集論》。
    《攝大乘論》、《百法明門論》、《分別瑜伽論》。
    《二十唯識論》、《成唯識論》。

    教義是說明「法」、「相」、「性」。（注重分析思考的哲理）

    七、華嚴宗。依據《華嚴經》。

    教義是「法界觀」。

    「觀心法門」。

    八、密宗。（密乘）

    《大日經》、《金剛頂經》。

    教義是身口意三密相應。（本尊與行者相應）

    氣脈明點的化光。

    光與光融。（母光與子光）
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    弟子問：
    「真佛宗又是什麼？」

    我答：
    「密宗。如同密宗有『中密』、『台密』、『藏密』、『東密』（真言宗）。『真佛宗』。」

    弟子問：
    「真佛宗何以殊勝？」

    我答：
    「去蕪存菁。」（重視實修口訣）

    弟子問：
    「成就者多否？」

    我答：
    「如恆河沙。」

  佛書佛畫