《真佛公案參參參》 有「再來人」嗎?

蓮生活佛盧勝彥

f224%e7%9c%9f%e4%bd%9b%e5%85%ac%e6%a1%88%e5%8f%83%e5%8f%83%e5%8f%83_%e6%9c%89%e3%80%8c%e5%86%8d%e4%be%86%e4%ba%ba%e3%80%8d%e5%97%8e%ef%bc%9f_%e6%96%b01

「雪峰禪師」稱「玄沙禪師」是「苦行頭陀」。

有一天。雪峰禪師問:

「那一位是苦行頭陀啊?」

玄沙禪師說:

「不肯欺誑於人的那一位。」

隔了一天。

雪峰禪師又問:

「苦行頭陀,何不參去!」

玄沙禪師回答:

「達摩祖師沒有來東土中原;二祖惠可也不往生西天。」

雪峰禪師一聽,便知玄沙禪師已是一位開悟者了。雪峰禪師嘆曰:

「苦行頭陀是再來人也!」

雪峰禪師有一天上堂開示:

「要會此事(開悟),猶如古鏡當台,胡人來胡人現,漢人來漢人現。」

玄沙禪師出眾,問:

「胡人漢人全通過了明鏡,如何?」

雪峰禪師說:

「胡人漢人全隱去了!」

玄沙禪師說:

「老和尚的腳跟還是沒有著地。」

我提示如下:

我喜歡玄沙禪師最重要的一句話:「達摩祖師沒有來東土中原;二祖惠可也沒有往生西天。」此句即是:

「無來無去。」

又:

雪峰禪師說玄沙禪師是「再來人」。

我個人認為:「在第一義諦之下,在不二法門之中,有『再來人』嗎?」

在第二則公案中:

雪峰禪師說:

「胡人漢人全隱了!」這樣的回答猶有「漏失」,正確的答案,應該是:

「沒有胡人,沒有漢人,沒有明鏡。」

Leave a Reply

Your email address will not be published.

11 + 1 =