蓮生活佛盧勝彥

「青原」下六世，「巖頭禪師」的法嗣，有一位「師彥禪師」，他初參訪「巖頭禪師」，便問：「如何是正理？」

巖頭答：

「動也！」

師彥問：

「動時如何？」

巖頭答：

「不是正理。」

巖頭禪師說：

「動即未脫根塵。不動即永沈生死。」

這時，師彥禪師大悟，馬上得了「玄旨」，便禮拜巖頭禪師。

我在此問聖弟子：

動──在六根六塵中。

不動──永在生死之中。

那麼什麼是正理？

有僧人問：

「頭上寶蓋出現，足下出生祥雲時，如何？」

師彥禪師答：

「是披枷帶鎖漢。」

僧人反過來問：

「頭上沒有寶蓋，足下沒有雲生時，如何？」

師彥禪師答：

「還是有杻在啊！」

僧人問：

「畢竟如何？」

師彥禪師答：

「齋後困。」（妙答）

這則公案，與前面一則，異曲同工，如果能參出來，便得「玄旨」。