蓮慈金剛上師
最近世界各地受到氣候變化的影響，北美、歐洲、亞洲，甚至連北極、西伯利亞這麼寒冷的地方的生態都在改變，火燒山到處都是，一處處熱火沖天，森林大火燒個不停。有的地區氣溫超過攝氏四十度，甚至到攝氏四十八度，是從來沒有的現象。
地球另一邊卻是完全相反的現象，不是下冰雹，雞蛋大的可以砸死人的冰雹從天上打下來，就是下大雨，造成洪水泛濫，世界各地哀鴻遍野，人們在突然之間被洪水淹沒，死的死，傷的傷，家破人亡。現在這個世界已經變樣了，再也不是過去安和樂利的國土了。再加上瘟疫的細菌一直在突變，現在的變種細菌很厲害，據說是像以前流行水痘的傳染方式，無孔不入。很不幸的，我們加拿大這二天也發佈了第四波疫情的到來，美國更是早一步擴散的非常厲害，希望大家依照政府的指示，盡量去打二針疫苗保護自己。雖然打疫苗並不能完全免疫，但至少感染了疫菌也不會到死亡的地步，症狀會比較輕，多一層保障。
我們繼續導讀師尊文集第284冊「七旬老僧述心懷」裡的「老僧的心聲」。師尊以前說自己不管幾歲，都是十七歲，永遠是蓮花童子。但是在這一本書裡，師尊把自己寫成老僧。無非婆子心切希望弟子們惜取人生短暫的時光，不要以為青春常在，每個人都要有無常迅急的警惕。其中在「老僧的心聲」第七篇跟第八篇中，師佛諄諄以自身為例剖白祂這一輩子是怎樣遵守原則，用怎樣的心力去走這一生，內心深處又是如何看待眾生的，我認為，平凡中是多麼不平凡，會令佛子們終生受用無窮。
在第七篇文中，師尊說有人問我「持戒」的事，「我對於律宗、戒律學、戒條、總總的戒律，實無深入的探究。」這是師尊的謙虛，也是祂修行的一個方式。一般學佛的人，顯教非常注重戒律學，凡修行人要開始深入研究佛法的時候，第一要研讀的就是律學，而且一學就是要十年八年的功夫。先把戒律學好了，才進一步深入佛法。師佛說我沒有深入的探究，這是因為師佛來歷不凡，祂一學就是學的大法，三山九侯、蓮華生大士、瑤池金母，很多祖師在某一種境界當中一直教祂，祂是很特殊的一位上上根器大來歷的蓮花童子轉世，所以祂修行的方法跟一般學子自是不同。事實上，師佛博學廣聞，各宗各派顯密律儀無不瞭然於胸。
師尊在這裡首先提到「持戒」，這表示戒律非常重要，不管怎麼說，「戒律」在佛學裡是最重要的一個法門。然而師佛非常瞭解祂的弟子，非常瞭解末法眾生，很難有人有心思好好的去鑽研「戒律」，大都是草草了事，功夫下得不深。所以師尊特別總而統之，教導我們最簡單的守戒方法，真的是慈悲寬容大度的一位師父。師尊現身說法說「我遵守三項原則，一、惡行不做；二、善行努力為之；三、只想利益他人。」光是這三句話就表明了師父修的是菩薩行，是大菩薩在做的事。祂說：「我這位老僧當然要守五戒、守十善、菩薩戒，比丘戒……，然而不做惡事，行善，利益眾生，是我這一生三大原則。」簡單又明了，這樣的師父多好！祂沒有叫你背什麼，祂就告訴你這三個 ，祂在守的作人原則。如果連這麼簡單我們都不守，那要學什麼呢？要學複雜的嗎？複雜的學得來嗎？這就是明師。一般人會把簡單的道理弄得很複雜，顯示學問很高，讓你摸不著邊，你越莫名其妙，越顯得老師高明。但師尊不是，祂把複雜的佛理濃縮成三二句話就交待了，即使沒念什麼書的人也可以牢記在心上，所以這才是高明又慈悲的大導師。省我們苦讀苦鑽終一生都學不完的困擾。
師佛又說，「我的忍辱力愈來愈強。」看到這一句你就要想到了，師佛要講什麼呢？「忍辱波羅蜜」，對了，看師佛的書，要抓到重點，要不然看完又不了了之了。祂第一個講的是「持戒」，第二個講的是「忍辱」，這是祂修行的心聲，也是祂要告訴我們的重要口訣。「我對自己的一生，做錯了，只有怪自己，不去怪別人。」這句話很厲害的，做錯了，怪自己，不怪他人，別看這麼簡單，大學問呢！我們是不是有相反的經歷，每次有錯，都是別人的錯 ?!自己都不會錯，所有的錯是他人造成的，聰明人是這樣的吧?!但是，師尊是學習笨拙的方法，不怪別人，只怪自己。
祂說：「我要把別人，都當成佛菩薩一樣的尊敬，因為有了他人，我修行才能成就，世人都是我的老師。」這句話跟我們平常想的又不一樣，師尊就是師尊，祂一生的心得是，把別人都當成佛菩薩，有了他人，我才有成就，他們都是我的老師。接下來又有更精彩的：「攻擊我的是我師，搶奪我的，是我師；打敗我的，是我師；羞辱我的，是我師；譭謗我的，是我師。……，全是我師。一切都是最完美的安排。」師父的道理是通透的，是最了不起的！只有聖人才做得到！祂直白的告訴弟子，要成佛成聖，就要這樣做，這樣學。修行只有這樣做，這樣想，才修得下去。師尊又開導：「我不可以生氣，我記住二首偈：千劫所積聚，施供善事等；一切諸福德，一瞋能摧毀。」意思是一切的功德，一切的善事，一切的福德，只要一瞋念生起，就火燒功德林。「罪惡莫過瞋，難行莫若忍，故應降伏己，努力修忍辱。我現在已把世上所有的人，都當成自己的老師。這個道理很簡單：就是有這麼多羞辱你的人，你才能修行得成就的。」不能生氣！一瞋摧毀所有的福德，唯有忍辱，難忍得忍，難行得行，所有最大的罪惡莫過於瞋念，看看自己這一生走過來，是不是毀在瞋念上？婚姻也是毀在一念瞋上，朋友也是因瞋念而斷絕的，工作也是因瞋念丟掉飯碗跑路的，世界現在水深火熱，冰天雪地，洪水氾濫，瘟疫當道，大家逃都來不及，也不知道要逃到哪裡去，結果國跟國之間還在明爭暗鬥，打來打去發起戰爭，製造強大的恐怖武器，要報仇雪恥。瞋念的可怕，盡在眼前示現啊！
「老僧一切無有恐怖顛倒了，疾病也好，讓我靜下來。」「夭壽也好，真的一切靜止了。」「寂靜也好，沒有渴求了。」「受謗也好，正好忍辱。」「誤解也好，正好承擔眾生的業。」「涅槃也好，無生之因，無死之果。」「輪迴也好，生生世世度眾生，……。」這一句句不都是最好的亂世解脫的教導嗎？生病了，是不是不得不靜下來？不能跑了，不能做了，不能自在了，不能亂來了，只好關在房間靜下來？感染瘟疫的人是不是要靜下來？要被隔離，要關起自己，一個人安安靜靜過日子？夭壽，早死，一切就停擺了，正好進入寂靜。寂寞？寂寞也很好啊，一片空寂，什麼都沒有了，沒得貪求。譭謗，剛好學忍辱。被人家誤解了，不得了，但師尊講也沒什麼，就只當承擔他人的業好了，菩薩道。涅槃，沒有生，也沒有死，也沒有因果了。輪迴了，那也好啊，就生生世世度眾生吧！真正解脫者，看得多開！
「我現在明白，無恐懼，無顛倒，無妄想。」你明白嗎？什麼叫做無恐懼、無顛倒、無妄想，不明白，繼續修啊！這一生不就是要搞明白這一門學問的嗎？修行最重要的，終究是要讓自己沒有恐怖，沒有顛倒，沒有妄想，成就一位菩薩摩訶薩。
在第八篇文集裡，祂說我這一生最想說的二個字是什麼呢？「感恩」！很簡單的二個字，但是這二個字我們用過幾次呢？還是都沒有用過？沒關係，今天才看到這二個字絕不太遲，還在過日子，就有機會去學習。這是師尊的肺腑之言，一位大修行人告訴我們，祂這一生走到今天，最想跟人家說的二個字，就是「感恩」。這一章是師尊對父母兄弟姐妹親戚的感恩；師尊對從小到大的師長，還有祂的好朋友、佛法的師長和弟子們的感恩。這一位大善導師用祂的身行力行引導我們做人如何感恩，衹因所有生命當中有緣的眾生，是成就的根本。一個人的成就不是一個印章可以交待的，不是一句話可以論定的，是用一生來修，用全生命去實踐的，沒有真心哪有成就呢？沒有真性情，哪來佛呢？一個沒心沒肺的人，如何修成佛？這麼平白的二篇文章，看懂了什麼？有感觸嗎？有受教化嗎？還認為坐在壇城像石頭一樣叨叨念幾個鐘頭就是佛嗎？就成就嗎？禪定三天、五天、一個月，又算什麼？念咒八百萬遍是什麼？念經一千遍又是什麼？修了三、四十年成就了什麼？皈依二十年又是什麼？修行不是這樣的，修行不是會念經的念佛機，會禪定的木頭人，而是要從人做起，做個有心的人！有覺悟的人！
今天我們還有人身，是最幸運的，當以人性的基本善根，「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意。」通過「持戒」、「忍辱」、「感恩」，人我互為師長，互相提攜，互相包容，互相學習，互相成長。