「夢緣起」是什麼？你在禪定裡面看不到，你張開眼睛也看不到，在什麼時候都看不到，但是在夢中讓你看到，這叫做「夢緣起」。
密教夢觀成就法
師尊在夢中隨心所欲
我在夢中站著飛 飛到淨土去
飛來飛去 在夢中非常的快樂
<蓮生法王盧勝彥2017年8月26日美國西雅圖雷藏寺同修「阿彌陀佛本尊法」《道果》第94講開示>
我們首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天的同修本尊「西方極樂世界阿彌陀如來」。
記得在做大幻化網金剛護摩，唸咒音的時候，可以觀想自己哪裡有病就觀想哪裡，或者用手觸摸自己有病的地方，都可以的。希望明天的大幻化網金剛護摩，經過大幻化網金剛的加持力，讓大家的疾病消除、業障消除，讓你修行更加進步，更加有力量。
我們今天同修本尊是阿彌陀如來。以前諾那上師，祂是來中原弘法的一位西康最偉大的上師，祂後來有再邀請貢噶活佛到中土來弘法，經過2位活佛的弘法，中土的密教有一段時間非常的興旺。諾那上師曾說，所有的密法裡面，以彌陀大法最能普度眾生，也就是阿彌陀佛的大法最能夠普度眾生。我們中土佛教，所有出家人見面就是合掌唸一句「阿彌陀佛」「南摩阿彌陀佛」，都是在唸佛；連道家他們見面也唸個「無量壽」，「無量壽」就是阿彌陀佛。出家人見面唸「稽首」，就是阿彌陀佛，都是唸佛，唸的都是這一尊，就是阿彌陀佛。因為祂跟娑婆世界的眾生最有緣，所以西方極樂世界變成是所有的淨土當中最有名的淨土。師尊的本尊是瑤池金母、阿彌陀佛跟地藏王菩薩，我自己也是希望將來往生到阿彌陀佛的淨土，到摩訶雙蓮池，這是我本身的心願。
◎我修法40幾年，也看了幾回阿彌陀佛，最深刻的就是我從北京飛太原的飛機上，我見到的阿彌陀佛是最清晰、最明亮、最偉大、光彩最好的。不過，看見阿彌陀佛也不是常常見，不過是兩、三回。師尊有沒有見過釋迦牟尼佛？有啊！我寫在書上，其實我見過釋迦牟尼佛。最清晰的一次，就是住在台中的敬華飯店的一個晚上，我寫在書上，就已經被佛教界批評：「你怎麼可能見到釋迦牟尼佛？」當然，我也沒什麼話可以講，因為這麼久，我才見過一次釋迦牟尼佛，見過幾次阿彌陀如來。
淨土宗專門唸阿彌陀佛的，淨土宗專門唸佛，也就是持明唸佛，他們主張持明唸佛，持祂的名字就好。最重要的是臨終的時候，一心不亂，你的心不要亂，你只要一心唸阿彌陀如來，一心要往生西方極樂世界，只有一心，沒有二心，一心唸阿彌陀如來，然後祈求阿彌陀如來接引往生西方極樂世界，到時候，阿彌陀如來、觀世音菩薩跟大勢至菩薩三尊現前，賜給你蓮花，你坐在蓮花上面，你就往生到西方極樂世界。阿彌陀佛本身也是蓮華部的部主，祂的兩位法王子就是觀世音菩薩跟大勢至菩薩，這2位偉大的法王子。今天跟大家介紹同修的本尊阿彌陀如來。我見過阿彌陀如來也不過是兩、三回，也不多，不是很多。我見過釋迦牟尼佛一次，在佛教界也大嘩：「怎麼你可以見到釋迦牟尼佛？」甚至有一些人寫文章批評：「釋迦牟尼佛已經圓寂2600多年，你怎麼可以見到釋迦牟尼佛？」那時候，我是看到就看到，沒有看到就沒有看到，我沒有想到大家會批評得很厲害。像台灣的四大名山，證嚴上人，她也沒講過她見到釋迦牟尼佛吧？星雲大師，他也沒提到過他見過釋迦牟尼佛；另外，法鼓山聖嚴法師，他也沒提到過他見過釋迦牟尼佛；惟覺老和尚，他也沒提到過他見過釋迦牟尼佛。那時候，我提及我見過釋迦牟尼佛，才一次啊！就已經被罵得……。
我也不是想弄什麼怪異的事情。怪異的事情是XX弄得最多，我不過才提一次而已也被罵。XX呢？更不得了了。最近看鬼婆XX的開示，她這樣寫：「這一段時期，我跟釋迦牟尼佛非常的交融。我也經常跟祂聯絡。」XX說，釋迦牟尼佛對XX講：「將妳的手伸出來。」XX就伸出她的手，釋迦牟尼佛就握住XX的手：「妳跟我走。」XX在開示文章裡面寫：「跟著釋迦牟尼佛走就安了。」關於這一段，底下還有很多段，都是跟釋迦牟尼佛有關的。還有一點，依XX的講法，釋迦牟尼佛對XX堂真的好好喔！釋迦牟尼佛伸出手為他們所有聽法的人摩頂，這一點，我都沒有想到。還有呢？釋迦牟尼佛還放出舍利子，我不知道舍利子從哪裡放出來，總之，只要是XX堂的都有舍利子可以吃。XX坐在法座上，說：「釋迦牟尼佛給我舍利子吃。」她就這樣（嘴巴咀嚼），哇！又香又甜又甘美的舍利子。「你們吃到沒有？」XX問同門：「你們讓釋迦牟尼佛摩頂沒有？」那是1998年發生的事情。喔！我不知道，XX是這麼偉大，釋迦牟尼佛還給她舍利子吃！又香又甜又甘美，那不是蜜餞嗎？很對不起大家，師尊沒有辦法請釋迦牟尼佛為大家摩頂，也沒有辦法請釋迦牟尼佛放出舍利子給大家吃，因為我只有見過一次。但是XX說她天天跟釋迦牟尼佛在一起，talk too much談了好多喔！我就跟瑤池金母講，為什麼釋迦牟尼佛厚此薄彼，對他們那麼好，而對我們西雅圖雷藏寺總堂的，就沒那麼關切，也不顯現讓我們看，也不給我們舍利子吃。瑤池金母講：「那是唬爛的。」
◎瑤池金母分析給我聽，釋迦牟尼佛在祂的經典裡面早就記載得非常清楚：「末世時代，白衣上座，比丘下座，這是天大的魔相。」也就是在家人上座，在家人坐在最高的位子，在家的有頭髮的，底下是出家眾，釋迦牟尼佛說這是魔相。這是瑤池金母跟我做的分析。第二個，釋迦牟尼佛自從出家以後，祂的手沒有碰過女生的手，「手不能觸女生的手」，祂的教化很清楚，跟女生講話要距離4步，講的話不可以超過3句，眼睛不可以看著女生。因為眼睛看著女生啊！彼此一來電，就被獅子吃了，在原始佛教中，釋迦牟尼佛的規定很嚴，2人（比丘跟女眾）不能這樣對談，談1個小時、2個小時的，談到最後，這個出家的就還俗走了。我們真佛宗的出家眾很多，跟女生談得太多，有一個出家眾跟一個女生來跟我懺悔，我說：「你們懺悔什麼？有什麼好懺悔？結婚去啦！」我也很調皮問他們：「你們誰先吻誰的？」女生說是那個出家的先吻她的，那個出家的說：「哪裡？我們兩個一起的好不好？」我說：「好啦！去結婚啦！」我算了一下，「沒有關係，你們兩個結婚。」以後2人結婚累了，2人一起出家。如果有小孩子，小孩子做小沙彌。佛陀很嚴的，祂的手怎麼可能牽XX的手啊？去哪裡啊？阿彌陀佛！現代的話就是去motel摩鐵，這是很好玩的事情。所以瑤池金母跟我分析，第一個，XX是在家的上座，比丘下座，或者是坐兩旁，她自己在上座，佛陀不可能會下降，因為這是魔相。第二個，原始佛教中，2人（比丘跟女眾）不可以對看，不可能接觸她的手，只能講幾句話，但是他們卻talk too much，所以這不可能，更何況還牽手？（師尊唱）「牽阮的手，淋著小雨，牽阮的手，跟你腳步」，這是情歌耶！這是開釋迦牟尼佛的玩笑！
◎第三個，瑤池金母跟我分析，XX尊敬鬼眾都比尊敬佛菩薩還要尊敬，她養鬼，明目張膽，很公開的養鬼，養鬼的人都不敢講出來，就算只是養一隻小鬼而已，人家都不敢講。XX養5隻大鬼，另外還有千萬鬼眾，她都敢講，這已經犯了大忌，養鬼是大忌，佛陀更不會下降。所以瑤池金母講：「唬爛的。」
佛陀也沒有握我的手啊！我跟祂又不是同性戀，祂是那麼莊嚴的身相。她真的是騙很大，真的是詐騙集團，稍微用腦筋想一想就可以很清楚的抓出她的一些破綻。佛陀跟他們開示說法？講得全部都是一般一般，也就是一般法師在講的勸人為善的這一些法。其實佛陀的法不是這樣的，佛陀的法最重要的是「自淨其意」，這是最重要的，自己清淨自己的憶念，這是第一等重要的，如何自淨其意，有很多的法。
◎今天再講《道果》，講到「夢緣起」，「夢緣起」是什麼？你在禪定裡面看不到，你張開眼睛也看不到，你定心在三昧地中看不到，在什麼時候都看不到，但是在夢中讓你看到，這叫做「夢緣起」，在夢中讓你看到。
「夢緣起」是怎麼回事？像我前幾天，大概是前2天吧？在夢中隨心所欲，哇！一座高山，我只要身體一挺直就飛起來，我是站著飛，哇！飛過所有的人群，飛到山頂上面，然後飛過大海，飛過大山，飛到淨土去，才前天而已吧！我飛到淨土去，飛到哪裡，飛來飛去，喔！隨心所欲，想到哪裡就到哪裡，在夢中非常的快樂。在現實世界中，你能飛嗎？不跌倒已經不錯了，在現實世界哪裡能夠飛？這就是「夢緣起」。
◎就在昨晚吧！我夢見什麼呢？夢見我身體裡面有鐵釘，哇！好多鐵釘喔！不得了，鐵釘都從我的身體裡面跑到我的嘴，我一根一根的吐出來，一直吐那個釘子，吐到嘴邊都感覺還有，再吐，還有，再吐……一直吐釘子，終於沒有了，吐完釘子以後，我就醒過來了，這個夢很清楚。我就問瑤池金母：「我吐釘子是怎麼回事？」瑤池金母跟我講：「很簡單，釘頭七箭書啊！」釘頭七箭書？我一想，欸？在《封神榜》裡，姜子牙被釘頭七箭書，人家作法，用釘子釘他的頭，釘到姜子牙每日昏昏沉沉，不能作戰，全身軟趴趴的，元帥都完蛋了，底下的兵將都很憂愁，到最後，還是有佛菩薩，那時候觀世音菩薩叫做慈航尊者，祂一出來，前面有7個燈，後面有7個燈，燃燈道人也就是燃燈佛，出來救姜子牙。他就是中了釘頭七箭書。
師尊的生辰八字大家都知道，對不對？1945年，民國34年5月18日午時，我的八字都是公開的，在書上就有了，人家對我作法，我倒沒說XX對我作法，因為人家對我作法我都是沒感覺的，吐出那麼多釘子是怎麼回事？就是被人家作法到全身都被作了，將所有的釘子全部吐出來，也就是這些法跟我統統都沒有關係，我也沒有感覺人家對我作法。這個叫做什麼？叫做「夢緣起」。
◎密教要懂得一點，很重要，在夢中一定要知道是夢啊！「這是夢」，在夢中還要明夢，明白這個夢是什麼意思。密教有六成就法，其中的一個就是修夢，夢也要修，因為白天是清醒的，晚上作夢就迷糊了，晚上夢到殺人怎麼辦？所以你第一個要修夢，將夢修得跟白天一樣，你能明白夢境，「現在我是在作夢」，能這樣的，算是功力已經有了。
你知道你在作夢的時候，你知道是夢嗎？知道你是在作夢嗎？大家知不知道？只要你作夢，你就知道：「喔！我現在是在作夢。」知道的人舉手，還有人舉手，功力不錯。這是修夢，在夢中知道是夢，還要明白這個夢。另外，還要能夠轉夢。欸？這個就厲害，為什麼呢？你這夢境出現，你不知道，你在夢中就造業啊！夢中會造業啊！夢裡面有時候是不是會造業？像是你在夢中殺人，還有夢中被鬼壓，很多人在夢裡被鬼壓，尤其是現在養鬼養那麼多的，大家都被壓的嘰嘰叫，很多啊！在夢中，也有鬼在追你啊！惡鬼在追你啊！或者是什麼在追你啊！首先，你要知道這是夢。
◎第二個，夢非常清楚，不要含含糊糊的那一種，亂七八糟的夢，那不算的！要明白夢境，很清楚的知道這個夢。當你要殺人的時候，你知道這是作夢，夢中不可以造業，馬上停止，就停下來，就沒有造業。你知道這是夢，你馬上就停止，一看到鬼來，你能夠馬上合掌唸：「嗡。摩訶巴拉耶。吽吽呸。」一個咒語出去，鬼就消失了，鬼不能抓你。你在夢中掉到懸崖，你知道：「喔！這是夢，沒有關係。」祈求Garuda大鵬金翅鳥：「嗡。迦魯達。炸咧。炸咧。吽吽呸。」哇！大鵬金翅鳥飛過來，就載著你回到大地上。碰到如何的險境，像是夢到淹水了，淹在水裡面，你唸：「南摩三滿哆。母馱喃。瓦日拉。密。」欸？龍王出現，將你抬起來，你坐在龍上面，飛翔在天空。在夢中都可以唸咒啊！
你在夢中碰到狐狸精啊！怎麼辦啊？牠化為美女啊！秀髮飄飄，五官非常的嫵媚，身穿透明的白衣，怎麼辦啊？碰到狐狸精要唸什麼咒？「嗡。咕嚕咕咧。絀利。梭哈。」哇！那就圓滿了，跟著狐狸精走了。有一個笑話，母親喜歡養貓，姐姐喜歡養鳥，弟弟喜歡養狗，他自己的寵物是烏龜，爸爸的寵物呢？狐狸精啊！當你碰到狐狸精的時候，你也要定下心來，「嗡。阿彌爹娃。些。」彌陀現前。或者你能夠做結界，做四縱五橫印「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」；你自己先修結界，做防護，唸不動明王心咒：「南摩三滿多。母陀南。哇日拉。藍。撼。」再做四縱五橫印「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」，就現出一片牆出來，狐狸精就沒有辦法接近你，在夢中你就不犯業，非常好。這是甚麼？這是(轉)變夢，你知道是在夢中，你可以轉變。
◎告訴你，夢非常的重要，因為將來人要走的時候，躺下來眼睛一閉，旁邊沒有助緣唸佛進入你的耳識裡面讓你聽見，你的神識在縹緲之中，就像在作夢。這時候，哪個東西出現來接引你，你不知道，你跟著走，你沒有辦法明夢，這夢的覺受你還沒有修好，這夢的緣起你沒有修好，都是不行的。
◎密教裡面有修夢，顯教，我倒是沒有聽說有修夢。王守仁寫過一首詩：「知世如夢無所求，無所求心普空寂，還似夢中隨夢境，成就河沙夢功德。」這是王守仁寫的詩，第一句話非常重要：「知世如夢無所求」，你要懂得世間的一切就像夢幻一樣，所以你不需要求甚麼，求了也等於白求，到最後走的時候，甚麼都不是你的，包括你的親人，最親近的人，也不是你的，你最喜愛的，也不是你的，所有東西都不是你的。這就是「夢緣起」，今天就講「夢緣起」。
想起那天跟女朋友逛街的時候，女朋友一邊撒嬌一邊說：「那條項鍊好好看。」我當時就說：「好吧！我們去看看也好。」女朋友繼續撒嬌說：「要是天天能夠看到，那該有多好！」這時候，我也沒辦法，我只好從我的口袋裡掏出手機，恰恰恰3連拍，笑著說：「回去以後存在妳的手機裡，妳可以天天看。」我們修行就是要這樣，天天要唸佛，天天要存想佛，存想阿彌陀佛，一憶念阿彌陀佛祂就在你眼前。淨土宗就是這樣，口中唸佛，在腦海中出現佛，然後一心向佛，天天都要看佛。我們學佛的人就是要這樣，天天都在憶念佛，憶念三根本：根本上師、根本本尊、根本護法。護法保護你，本尊攝受你，將來本尊會出現，上師會加持你，這是三根本，密教三根本，不能忘。另外，我們常常憶念文殊師利菩薩，文殊師利菩薩是賜給你智慧的本尊，四臂觀音是賜給你慈悲的本尊，金剛手菩薩是賜給你法力的本尊，祂守護著你，又叫做手金剛，這是密教主要的三怙主，慈悲、智慧跟法力，這是一個重點。
老師對同學們講：「同學們，如果你們可以變成一種植物，你想變成哪一種？」同學就想，小紅就講：「我想變成梅花，因為它不懼風寒。」梅花在冬天的時候不懼風寒。小李講：「我想變成松樹，不怕風吹雨打。」小明講：「我想變成小草。」老師：「嗯？小草有什麼特別嗎？」小明講：「今天你踩我頭上，明天我長你墳上！」老師就講：「滾出去！」小明是很會搗蛋的。我告訴你，大家在「夢緣起」裡面都會有變化，在夢中都會有變化，變化來變化去，「夢緣起」也是這樣。英文老師講：「你來翻譯一下：”Are you free tonight？”」小明就翻譯：「你今晚免費嗎？」全班哄堂大笑。老師還是講：「滾出去！」我講一句：”I am lonely tonight。”（我今晚很寂寞）。昨天下班的時候，走在路上，看見2位老人家在下棋，我好奇，就在旁邊看，當時場面十分焦灼。就是2個老人在下棋，對看30分鐘，都沒有在下。2個老人都一直在思考，我心想：「果然薑是老的辣！」他們定下來，統統不動，2 個老人跟1個棋盤，2個老人的棋藝真的是很精湛，下一步棋都要想30分鐘。於是，其中一個老人打破僵局，開口講：「我在想，現在到底輪到誰？」另外一個老人講：「不知道耶！」原來，下棋下到2人都失憶。
我有這樣一個感覺，年紀大的人難免失憶，所以年紀輕的要原諒年紀大的，你老了就知道。事實上，有時候會忘掉事情。真的，經常在做的事也會忘掉，像是醫生叫我每天要吃這個、吃那個，我也經常會忘掉。我常常問師母：「你有看到我吃這個嗎？」她說她沒有看到，我也不知道我到底吃了沒有，但是總不能吃double雙倍，陳傳芳說那很簡單很easy，你就寫「吃過了」、「還沒有吃」，放在那裡。當你過來看的時候，欸？「吃過了」翻起來，就吃過了，「還沒有吃」還沒翻起來就是還沒有吃，問題是連翻都忘了。有的人學佛學到最後，我覺得不用那麼麻煩，一個本尊，你就天天想那個本尊，天天唸祂的咒，不要真的忘了，忘了就很慘，修了那麼久修到老了的時候，甚麼都傻傻了，那怎麼辦？
有一次，全台大停電，有個愛超跑的友人小泉，他說他等今天已經等好久，到底等甚麼？台北到高雄的高速公路的測速器終於全面停電，小泉要挑戰台北到高雄只要3個小時，但是朋友在高雄等了很久，都沒有看到小泉來。到最後，問小泉：「你到哪裡去了？」小泉講：「停電！車庫門打不開。」所以還是不要停電的好，停電真的是很麻煩的一件事，現在已經很少停電了。台灣全台大停電，聽說損失非常多。
◎我們人的腦筋千萬不能短路，也是一樣，不能夠停電，你至少有個憶念吧！「要往生佛國淨土」，你存這個就可以，你能夠憶念你的本尊，只要專一就是三昧地，除非你修行修得非常高超，連專一也沒有。道家講「精、氣、神」為三寶，就是將精煉成氣，將氣煉成神，將神回到虛空，將虛空跟道合一，道家的修行是這樣。我們佛教的修行，其實也是跟這個差不多，將多變成一，將一又變成○，將○又合於道，跟道合一，這是一個程序。
大幻化網金剛就是這樣，大幻化網金剛的手印是怎麼樣？（師尊示範）這就是從多變成一，從底下的多，到了頂上變成一點，這是專一，專一再化成虛空，在虛空再跟道合一，然後，在虛空的時候加上菩提心，你就是菩薩，跟大家解釋，這是很主要的。
醫生對一個老太婆講：「阿嬤，你的身體虛弱，需要吃點鐵質的東西。」阿嬤講：「我已經沒有牙齒了，稍微硬一點的東西也吃不來，你竟然叫我吃鐵的東西，你到底有沒有良心啊！我不能接受你的建議。」這就是彼此之間的一種誤會。說法要說得非常清楚，不能含糊。XX說，釋迦牟尼佛放出舍利子給大家吃，大家都沒有看到從哪裡放出來。當然，只有XX 知道從哪裡放出來，我現在就問XX：「釋迦牟尼佛當初給妳吃舍利子，祂是從哪裡放出來的？」嗡嘛呢唄咪吽。
文／杏子恭錄