蓮生活佛盧勝彥

凡夫相是「不覺。」

而覺亦有「始覺」、「相似覺」、「隨分覺」、「究竟覺」之四義。

我們且看無等禪師的「謎中謎」：

其一：

有一天無等禪師見州牧「王常侍」，臨走時出門，州牧喊他：

「和尚。」

無等禪師回首。

州牧敲柱子三下「篤、篤、篤」。

無等禪師用手作圓形相，又用手三次撥之。

便走了！

（請問這用手敲柱三下，而無等禪師畫圓，撥三下，是什麼？

聖弟子對這個謎題，會得會不得？）

其二：

無等禪師住武昌大寂寺，有一天大眾晚參，人人上前來向無等禪師道：

「不審！」（這「不審」二字，是第一義）

無等禪師迺然而笑，對大眾說：「眾等，剛才的聲音向什麼處去了？」

有一僧豎起指頭。

無等禪師說：

「珍重。」

（我請問聖弟子，聲音向什麼處去了？一僧豎指頭，又是什麼？這個謎題如何解？請聖弟子道來如何！）

我曾經於吃飯時，將一雙筷子豎立，問：

「是什麼？」

我將一支筷子豎立，另一支筷子放倒，問：

「是什麼？」

我將二支筷子收起，桌上無筷子，問：

「又是什麼？」

（這謎題應該比無等禪師的容易多了，只要明心見性者均可意會得，不知聖弟子會得不會得？）