《真佛公案參參參》 尋「思」去

蓮生活佛盧勝彥

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行思禪師初見六祖問:

「當何所務,即不落階級?」

六祖反問:

「你曾作什麼來?」

行思禪師答:

「聖諦亦不為。」

六祖問:

「落何階級?」

行思禪師答:

「聖諦尚不為,何階級之有。」

(這一段兩人之間的對話,就決定了行思禪師是六祖的第一人)

我認為:

「聖諦亦不為。」是當頭棒喝,給時下學禪者,一大喝也。

「聖諦亦不為。」大家可以參一參,這是何等的圓滿,何等的超勝。

我說:

不為、不為、不為、不為、不為、不為、不為。

(為中全是不為)

會否?

六祖將示滅,石頭和尚問六祖:

「和尚百年後,石頭希遷去依附何人?」

六祖答:

「尋『思』去!」

六祖意思是叫石頭希遷去找「青原行思禪師」。

二人留下一個最偉大的公案――

行思禪師問:「子從何方來?」

石頭禪師答:「曹溪。」

行思問:「得什麼來?」

石頭答:「未到曹溪亦不失。」

行思問:「如果這樣,去曹溪作甚麼?」

石頭答:「若不至曹溪,如何知道不失?」

(這一段對話,已把明心見性的至理完全點了出來了。)

我曾說:

明心――非非心。

見性――非非性。

又說:「恆在,不審。」

除了這個,也是沒有這個,因沒有這個,才叫「得證」。

禪師們付法予人,也就是這個,也是沒有這個。

你悟也未?

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