《真佛公案參參參》 修行即隨方解縛

蓮生活佛盧勝彥

F104真佛公案參參參_修行即隨方解縛_新

吉州有位「志誠禪師」,最先在神秀禪師門下參學。

神秀禪師的門人,常常譏笑南宗的慧能禪師:

「慧能禪師不識一字,有何所長?」

神秀禪師卻說:

「他得無師之智,深悟上乘,吾不如也。且吾師吾祖親付衣法,豈徒然哉!吾所恨不能遠去親近,虛受國恩,你等諸人無滯於此,可往曹溪質疑。他日回,當為吾說。」志誠禪師聽了,就赴六祖處,隨眾人參請,不說從何而至。

六祖告眾:

「今有盜法者,潛在此會。」

志誠禪師大駭,出列,禮拜六祖。

六祖問:

「你師如何教你?」

志誠答:

「住心觀靜,長坐不臥。」

六祖說:

「住心觀靜,是病非禪。長坐拘身,於理何益?聽吾偈言:『生來坐不臥,死去臥不坐,原是臭骨頭,何為立功過?』」

志誠問:

「大師以何法教人?」

六祖答:

「吾若言有法教人,即是誑你。修行只是隨方解縛,假名三昧。再聽吾偈言:『一切無心自性成,一切無礙自性慧,不增不減自金剛,身去身來本三昧。』」

志誠禪師一聽大悟。

志誠禪師呈上一偈:

五蘊幻身。

幻何究竟。

迴趣真如。

法還不淨。

六祖慧能大師的一偈,令我震撼!

這個偈說的是什麼?為何「志誠禪師」一聽此偈便大悟了?

我說無念,你明白嗎?

我說無礙,你明白嗎?

我說無生,你明白嗎?

我說三昧,你明白嗎?

大家想要開悟,參參這一句:「迴趣真如,法還不淨!」參透了,來告訴我吧!

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